六卷。清末张卫邦辑。卫邦字佛颠，湖南益阳人，生卒年及事迹均不详，布衣。此书卷首有王德基撰墓志铭。全书言《周易》二卷，《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》各一卷。《周易》之上卷，全录《日知录》说；下卷，全录李赓芸说。《尚书》除“禹贡”杂引他说外，余皆录自《日知录》。《诗经》《春秋》亦全录《日知录》。唯《礼记》每条下，未注出处，不知录何人之说。书眉间引异说以相证，但不多。据卷首墓志铭言，益阳有箴言书院，胡文忠藏书其中。张卫邦曾入书院取群经笺疏及诸家别注，将其抄录，共几十卷。大概所抄之文即此，根本谈不上著述。而卫邦死后，其妻与子不知，以为必不朽之作，以致倾其薄产付印，实为可怜可笑之举。《五经集说》有民国三年(1914)刊本。
六卷。清唐英撰。唐英字俊公，沈阳人，官九江关监督。唐氏以明张氏(位)《问奇集》、李氏《问奇一览》所列骈字略而未详，且多讹误，因搜辑群书，于骈字下备注出典，并载出处，删讹补阙，又以己见折衷而成是书。卷五
二卷。旧本题晋人程本(约前380一前320)撰。关于程本的生平事迹，史书记载极为简略。据《吕氏春秋·贵生篇》记载：“韩魏相与争侵地，子华子见昭厘，曰两臂重于天下，身又重于两臂。韩之轻于天下远，今所争轻
三卷。明毛晋编。毛晋生平详见《二家宫词》辞目。有《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》已著录。是书收入唐代王建、二蜀花蕊夫人，宋代王圭宫词各一百首。以人分卷。“宫词”格为王建所创，即描写宫闱题材的七言绝句。其旧刻
无卷数。清闵忠(生卒年不详)撰。闵忠归安(今浙江省吴兴县)人。《人道谱》是闵忠的一部杂纂之作。此书是仿刘宗周(著名哲学家)人谱之意而撰，以孝弟、忠信、礼、义、廉、耻为人之必要，即做人的宗旨。全书共分八
八卷，首一卷。清金元烺、龚定瀛修，夏子锡纂。金元烺，字苕青，浙江嘉善县人。监生，光绪五年(1879)任高邮知州。龚定瀛，湖南湘乡县人，光绪八年任高邮知州。夏子锡，高邮人。同治二年(1863)进士，官翰
十八卷。《经问补》三卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。此书为奇龄说经之语，其门人录之成编，皆一问一答，所以取名《经问》。《经问补》三卷，是其子远宗所补录，体例与前者相同。此书对诸经的训释证佐分明，可称
五十卷。又称《习学记言序目》。南宋叶适(1150－1223)撰。叶适字正则，自号水心居士，世称水心先生，温州永嘉(今浙江温州)人。淳熙五年(1178)进士。历知蕲州、权吏部侍郎、知建康府兼沿江制置使、
一卷。旧本题为梁元帝撰，有人认为此题有误。据《南史》载，梁元帝画有《宣尼像》；《金楼子》载有《职贡图》；《历代名画记》载有《蕃客入朝图》、《游春苑图》、《鹿图》、《师利图》、《鹣鹤陂泽图》、《芙蓉湖醮
四卷。《外集》二卷。明阮大铖(1587－1646)撰。大铖字集之，别号皖髯，安徽怀宁人，明代大臣。万历年间进士，官至兵部尚书。曾著有传奇，今知者九种，现存《燕子笺》、《春灯谜》、《牟尼合》、《双金榜》
二卷。清朱崇勋(约1729年前后在世)撰。朱崇勋字彝存，号怡园。历城(今山东省历城)人，生卒年均不详。著有《桐阴书屋集》。此集凡2卷。其诗沿新城末派，清脱有余而深厚不足。收入《四库全书总目》存目，加以