关中书院讲义
不分卷。清孙景烈撰。孙景烈字孟阳，号酉峰，陕西武功县(今陕西武功)人。官翰林院检讨。景烈主讲关中书院凡三，因此其讲义独关中为多。景烈倡关学，全在四书；翼朱子，全在集注；一生精力，又全在《关中书院讲义》。是编多发挥四书精义，颇有功于四书，有补于集注。景烈学朱子之学，心孔、孟之心，其讲解不作恢奇之论，不作蹈袭之语，出一言，必审慎。《关中书院讲义》不应只以解书论，其讲义精细，远胜近儒。该书有乾隆年间刻本。
不分卷。清孙景烈撰。孙景烈字孟阳，号酉峰，陕西武功县(今陕西武功)人。官翰林院检讨。景烈主讲关中书院凡三，因此其讲义独关中为多。景烈倡关学，全在四书；翼朱子，全在集注；一生精力，又全在《关中书院讲义》。是编多发挥四书精义，颇有功于四书，有补于集注。景烈学朱子之学，心孔、孟之心，其讲解不作恢奇之论，不作蹈袭之语，出一言，必审慎。《关中书院讲义》不应只以解书论，其讲义精细，远胜近儒。该书有乾隆年间刻本。
二十二卷，清李光昭修，周琰纂。李光昭，字潜严，浙江山阴县人。由监生任武清县丞，乾隆八年(1734)任东安知县。周琰，字西序，浙江萧山县人。东安县志创于明嘉靖年间，后屡修之。乾隆十四年(1749)，知县
二卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。古来推崇《老子》的学者，从朝廷命官到隐逸方士，其人数之多，不可胜数；又有帝王凑其趣，更有不知名者杂其间。众家著述之丰，可谓汗牛充栋。彭耜所撰《道德真经集注杂说》
三十二卷。吕祖谦(1137－1181)撰。吕祖谦字伯恭，学者称东莱先生。婺州(今浙江金华)人。南宋哲学家、文学家、史学家。隆兴元年(1163)进士，任著作郎兼国史院编修官。与朱熹，张栻齐名，时称“东南
一卷。清庞恺(恺，《清史稿·列传》作垲，生卒年不详)撰。庞恺，字霁公，任邱人。康熙十四年(1675)任翰林院检讨，官终建宁知府。著有《丛碧山房集》。《离骚注》为抄本，《楚辞书目五种》引前《北平人文科学
二十卷，首一卷，末一卷。清韩佩金修，张文虎纂。韩佩金，清光绪四年知奉贤县事。张文虎，江苏南汇人。此志卷首为图说，以下为志十五，其目为疆域、建置、赋役、水利、字校、祠祀、官司、营汛、科第、人物、列女、艺
六卷。清谈恩浩撰。谈恩浩字蓉舫，年六十而卒。甘泉(今江苏扬州)人。生卒年不详。本右姓，无锡望族，后因只重于诗歌，兼工杂作，田舍日亏，其穷愁郁结无所宣泄。致其诗词悲切，令人读而哀伤。此诗钞分五、七古，七
十种，九百零三卷。清高宗敕辑。清乾隆十一年(1746)，高宗弘历命刻袖珍板书十种，“古香斋”是弘历为皇子时读书之地，因以为名。所刻十种为：《资治通鉴纲目》二十卷、《渊鉴类函》四百五十卷、《御选古文渊鉴
八卷。明凌迪知编撰，成于万历五年(1577年)。该书仿宋代林钺《汉隽》体例，摘录《史记》字句，分类编排。现有明万历间刻本，藏于美国国会图书馆。
一卷。清刘光蕡撰。刘光蕡治经，喜欢以古证今，只要能伸其政论，就不必求得合乎经旨。他在卷首“自序”中说：“泰西宪法精理，《尚书》二十八篇已阐之，而《立政》一篇，尤重用法，克知灼见以任人，博采庶言以为法。
七卷。美国嘉约翰(详见《医理略述》)译。所谓割症，即我国所说的外科医术。此书前有嘉约翰自序，序中又以炎症名此书，可见嘉约翰认为炎症为百病之总纲，无论内外损伤，皆可发炎。此书刻于光绪十六年(1891)。