看诗词>历史百科>四库百科>养一斋文集

养一斋文集

二十卷。《补遗》一卷。清李兆洛(1769-1841)撰。李兆洛字申耆,晚号养一老人,学者称养一先生。客居武进(属江苏境)人。嘉庆十年(1805)进士,改庶吉士。官凤台知县。工诗古文,精考证,尤长于舆地之学。罢官后,主讲暨阳诸书院。成就人才甚众。著有《李氏五种》等。此书内容《文集》卷一,辨、说、议,辑《天球仪制机说》等四篇;卷二至卷六、序,辑《重刊邹道乡先生集序》、《凤氏经说序》等一百十一篇;卷七,题跋,辑《跋包文在易玩》、《余忠宣书跋尾》等四十七篇;卷八,书,辑《答庄卿珊书》、《复蒋丹棱》等二十五篇;卷九,赠送序、寿序,辑《赠释梦远序》、《祝母汤太君七十寿序》等十七篇;卷十,记,辑《暨阳书院易祀奎星像记》、《心香曲录记》等十八篇;卷十一,碑,辑《常熟三闾大夫祠堂碑铭》、《新修东岳庙碑记》等二十二篇;卷十二至卷十三,墓志铭、墓表、墓碑,辑《庆阳府知府君墓志铭》、《荆川钱君墓志铭》等三十六篇;卷十四,行状,辑《先府君行述》、《烈妇钱史氏事状》等七篇;卷十五至卷十七,传,辑《沈次山先生传》、《方彦闻传》等四十八篇;卷十七至卷十八,祭文、哀诔、赞、颂、铭,辑《常州府忠义词祝文》、《淮南旧叠甓铭》等三十二篇;卷十九至二十,杂著,辑《书汪孝子事》、《小学问》等二十六篇。《补遗》,辑《东辅赋》、《史右章先生传》等十篇。此书以清道光二十四年(1844)李慰望刻本,光绪四年至八年(1878-1882)重刻本行世。

猜你喜欢

  • 贞素斋文集

    八卷。元舒頔(1304-1377)撰。頔字道原。绩溪(今属安徽)人。顺帝至元三年(1337)被江东宪使辟为贵池教谕,秩满调丹徒。后归隐山中。明初屡召不出。名所居为贞素斋。所著有《古淡稿》、《华阳集》,

  • 快雨堂题跋

    八卷。清王文治(1730-1802)撰。王文治,字禹卿,别号梦楼。江苏丹徒(今江苏镇江)人。乾隆三十五年殿试及第,官翰林侍读,后为云南临安府知府。王文治能诗、擅书。其书法源出董其昌,秀逸天成,名闻海内

  • 万世太平书

    十卷。清劳大兴(详见《瓯江逸志》)撰。本书拾录先儒学者著作前言部分的言论,取名《万世太平书》的目的,是为世间百姓建立做事标准,为天地生灵树立善良的意念,为世俗开创一个美好和谐的太平环境,为前圣继承传播

  • 四书私解

    一卷。清廖燕(1644-1705)撰。廖燕字柴舟,广东曲江人。清初民间学者,著有《二十七松堂文集》十六卷。是书不依传注,自出新解。如“先行其言”章,注云:“行之于未言之先,言之于既行之后,则而后从之”

  • 论孟考证辑要

    二卷。清赵大镛(详见《四书集注管窥》)编辑。《朱子集注》于事迹、名数多致忽略,金仁山为作考证补其未备,宜与集注相辅而行。大镛撰《四书集注管窥》之后,复就考证采其尤要者刊为是本,以备读《朱子集注》者取求

  • 疑疑孟

    一卷。清黄本骥撰。是书为司马光《疑孟》作。王充作《刺孟》,冯休作《删孟》,其书皆不传。今传者司马光《疑孟》一编,其持论虽辨而近于刻,转失圣贤之用心,《朱子或问》及《朱子文集》已驳之。本骥此书仿《刺刺孟

  • 安义县志

    ①十卷,清陈修,周曰泗纂。陈,陕西鄠县人,进士出身,康熙六年(1667)任安义县知县。按安义县,明正德年间,以建昌五乡分立安义县,清因之。安义县志,自分立县后四十余年,知县高阳以无志为虑,遂慨然以为己

  • 经字辨体

    八卷。清邱家炜(生卒年不详)撰。家炜字彤伯,号莲舫,顺天宛平(今北京市)人。嘉庆辛未进士,改庶吉士,散馆授编修,官至湖南沅州府知府。其他著述不详。本书是家炜为官沅湘时,因课士校艺,依据六书之义而作。书

  • 读礼通考

    一百二十卷。清徐乾学(1631-1694)撰。乾学字原一,号健庵,江南昆山(今属江苏)人,顾炎武之外甥。康熙庚戌中进士第二,官至刑部尚书。《乾学传》记载他以藏书闻名于当代,而当时通经学之士,如阎若琚等

  • 律宗灯谱

    八卷。清代释源谅(1705-1772)撰。源谅,为清乾隆时北京潭柘寺僧人。出家学法尤重律宗法门。他持律精严,研习律宗义理颇下苦功。积多年修持经验和文笔功底,撰成《律宗灯谱》一书。该书以弘扬律宗为宗旨,