南华经
见《庄子》。
见《庄子》。
十二卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书是续《左氏传说》而作，以补《传说》之未及，故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作，其体例一仍《传说》，亦随文解义，但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“
不分卷。清安吉(生卒年不详)撰。安吉字古琴，无锡(今属江苏)人。乾隆举人，闭门穷经，专攻音学，认为韵有古今，叶韵说是错误的。著有《六书韵征》、《夏时考》、《十二山人文稿》等。此书为按韵编次《说文》谐声
一卷。明杨抡撰。杨抡号桐庵。又号鹤溆。江宁(今江苏南京市)人。生卒年与事迹不详。书中凡宫音三曲、商音六曲、角音三曲、征音七曲、羽音三曲、商角音三曲、慢宫调一曲、黄钟调一曲、凄凉调一曲、清商调二曲。其中
三卷。清胡秉虔(生卒年不详)撰。秉虔字伯敬，号春乔，安徽绩溪人。嘉庆四年(1799)进士，官至甘肃丹噶尔同知。著作尚有《尚书序录》、《卦本图考》、《古韵论》等。是书为胡氏治《说文》的札记。胡氏谓“文字
二十四卷。清王顼龄(1642－1725)等奉敕撰。项龄字颛士，号瑁湖，晚号松乔老人。康熙进士，官至武英殿大学士、太子太傅。初以文学进，游历诸卿，谙练典故。卒，谥文恭。著述除《书经传说汇纂》之外，尚有《
四卷。宋王贶(生卒年不详)撰。王贶，字子亨，考城(今属河南省)人，为当时名医宋毅叔之婿，从岳父学医而成名，并因而得幸，官至朝请大夫。此书成于北宋宣和七年(1125)，又称《济世全生指迷方》，《宋史·艺
十八卷。清郭棻(约1666前后在世)撰。郭棻字芝仙，号快庵。清苑(河北保定市)人。生卒年均不详。顺治九年(1652)进士。累官内阁学士。曾著《畿辅通志》、《保定府志》、《诗经肤衍讲义》。此集皆文无诗。
一卷。三国魏王肃撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录《毛诗义驳》八卷，《新唐书·艺文志》著录《毛诗杂义驳》八卷，均已佚。马国翰序云：“王肃注《毛诗》以《郑笺》有不合于毛者，因复为此书。曰《义驳》者，驳
六卷。清杨绳武撰。杨绳武，字文叔，长洲(今属江苏)人。生卒年均不详。康熙五十四年(1715)进士，官翰林院编修。有《古柏轩集》、《文章鼻祖》等。本书共六卷，所录六代以前诗文十四篇，各为评注。一《尧典》
四十三卷。清孟保撰，其生卒年不详。孟保字定轩，汉军镇，黄旗人。以三等侍卫，出为新疆巴里坤领队大臣。咸丰时，撰成是书。以《大学》之条目。纂集经史，考证得失，多所发明。其汉本，《四库全书》已著录。先是顺治