古文尚书謄言
一卷。清洪良品撰。此书作于《古文尚书辨惑》、《释难》、《析疑》三书之后，故名“謄言”。此书可能是洪良品的门人萨廉官国子祭酒时，以“孔传二十五篇古文与孔疏二十四篇真伪辨”命题课士，而把答卷交洪良品评阅，洪良品逐卷批示，而就考题自拟四篇而成此书。洪氏的批语，各有发明，其自拟的四篇，也可以补《古文尚书辨惑》等三书的不足。卷首有周绘藻序、李文田、左绍佐的题词。本书没有刊行，现存者为底稿本。
一卷。清洪良品撰。此书作于《古文尚书辨惑》、《释难》、《析疑》三书之后，故名“謄言”。此书可能是洪良品的门人萨廉官国子祭酒时，以“孔传二十五篇古文与孔疏二十四篇真伪辨”命题课士，而把答卷交洪良品评阅，洪良品逐卷批示，而就考题自拟四篇而成此书。洪氏的批语，各有发明，其自拟的四篇，也可以补《古文尚书辨惑》等三书的不足。卷首有周绘藻序、李文田、左绍佐的题词。本书没有刊行，现存者为底稿本。
二卷。明邵景詹撰。邵景詹号自好子，明万历时人，生卒年不详。《觅灯因话》为仿效瞿佑《剪灯新话》所作的传奇小说集。作者在书前小引中说，与客人一起阅《剪灯新话》，随后客人讲了一些耳闻目见的古今秘闻，择录下来
三百卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《清朝文献通考》。其体例与《续文献通考》完全一致，分为二十六考，有“田赋考”十二卷，“钱币考”六卷，“户口考”二卷，“职役考”五卷，“征榷考”六卷，“市籴考”六卷
二卷。清唐英(1683－1754?)撰。唐英，字隽公，一字叔子，号蜗寄居士，又号陶人，人称古柏先生，奉天(今辽宁沈阳)人。隶汉军正白旗。他十六岁即供奉内廷，后历任内务府员外郎等职。雍正六年(1728)
一册(吉石盦影印本)。罗振玉影印。书共十页，前影印原刻拓本，后有宣统丁巳中秋罗氏跋。原刻存《礼记·檀弓》残字一百九十八行，除去漫漶不可辨的，还有一百三十余行。与他以前将《周礼》、《孝经》合印在一起，仅
五十卷。清郑士范撰。士范字冶亭，陕西凤翔(今陕西凤翔)人，清道光壬午(1822)科解元，乙未大挑一等，签分贵州，补贵筑知县。士范解经纯主宋学，《春秋传注约编》全录宋人程颐、胡安国之说，又对其他家的注释
二十八卷。明何楷撰。楷字元子，镇海卫(今属浙江省)人。生卒年不详。楷博综群书，尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政，不谒选而归。崇祯间迁科给事中，举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁，楷劾之，忤旨贬二秩。福王命掌都
六卷。《附录》一卷。明夏原吉(1366－1430)撰。夏原吉，字雅哲，湖南湘阴人。以乡荐游太学，选授户部主事。成祖即位后官至户部尚书。永乐元年(1403)赴浙西治水，疏浚吴淞江等河流，亲至工地规划，使
一卷。唐王棨(约873前后在世)撰。王棨，字辅文，一作字辅之，福清(今属福建)人。生卒年不详。咸通三年(862)登进士第。官至水部郎中。黄巢起义后，不知所终。著有《麟角集》。唐代取士，科目至多，而所最
八种，二十六卷。清龙启瑞(详见《尔雅经注集证》)撰。八种中最要者为《尔雅经注》三卷《音释》二卷《集证》三卷，本书有专条介绍，可参阅。《经籍举要》一卷，以义理致用之学为宗举列典籍，所列虽不甚广，然亦可考
三十二卷。南宋罗愿撰。罗愿(1136－1185)字端良，号存斋。徽州歙县(今安徽歙县)人。乾道二年(1166年)进士，官知鄂州。博学好古，法秦汉为词章，高雅精炼，朱熹特称重之。所著尚有《鄂州小集》、《