看诗词>历史百科>四库百科>合江县志

合江县志

①五十四卷首一卷,清瞿树荫等增修,罗增垣等增纂。瞿树荫,曾任合江县知县。罗增垣,邑人。《合江县志》同治十年(1871)增刻本,共五十四卷首一卷。卷首为序、凡例、目录。正文分为:卷一,星野。卷二,图考。卷三,建置。卷四,疆域。卷五,形势。卷六,山川。卷七,户口。卷八,田赋。卷九,水利。卷十,城池。卷十一,关隘。卷十二,津梁。卷十三,古迹。卷十四,公署。卷十五,学校。卷十六,祀典。卷十七,祠庙。卷十八,风俗。卷十九,兵制。卷二十,屯田。卷二十一,边防。卷二十二,驿传。卷二十三,铺递。卷二十四,武功。卷二十五至卷二十六,屯练。卷二十七,寺观。卷二十八,盐政。卷二十九,茶政。卷三十,钱法。卷三十一,木政。卷三十二,树政。卷三十三,蠲政。卷三十四,职官。卷三十五,选举。卷三十六,封荫。卷三十七,政绩。卷三十八,人物。卷三十九,列女。卷四十,隐逸。卷四十一,流寓。卷四十二,仙释。卷四十三,方枝。卷四十四,古帝王。卷四十五,故宫。卷四十六,陵墓。卷四十七,僭窃。卷四十八,艺文。卷四十九,典籍。卷五十,金石。卷五十一,物产。卷五十二,祥异。卷五十三,杂识。卷五十四,外纪。此志卷二十、卷二十四、卷三十、卷三十一、卷三十三、卷四十四、卷四十五、卷四十七,皆有目无志。此志据通志门类,按目填载者。且卷首宸翰,目曰艺文。卷三十六中封荫、制词等,亦曰艺文。而卷四十八艺文,则为传记。其散漫歧出,莫定指归。② 六卷,清王玉璋纂修。王玉璋,毕节人,曾知合江县事。合江县旧志明末毁于战乱,乾隆二十七年(1762)县令叶体仁创修之,嘉庆十七年(1812)县令秦湘续修之,同治十年(1871)县令瞿树荫又续修之,逮民国十四年(1925)已五十四易寒暑矣。四川通志局则聘前知事王玉璋主持重修县志事,终成兹编。《合江县志》民国十四年(1925)修,稿本。此志较旧志完备。其除艺文、金石外,莫不有表,尤以孔庙从祀诸圣哲贤儒汇表记载为详尽,其精审之处为诸志所无,惟金石不记断碣残碑,而泛载铜钟铁像,未免与题不称。其附文征两卷,收录亦近于滥。尚有民国十八年(1929)铅印本。

猜你喜欢

  • 北海集

    四十六卷。《附录》三卷。宋綦崇礼(1083-1142)撰。綦崇礼,字叔厚,高密(今山东高密县)人,后徙潍之北海(今山东潍坊)。登重和元年(1118)上舍第。调淄县主簿,历秘书省正字。高宗时,拜中书舍人

  • 浩波遗集

    三卷。清郑际熙(约1722-1770)撰。郑际熙,字大纯,侯官(今福建福州)人。乾隆二十一年(1756)举人。际熙工诗文。是集为其弟际唐等所刊。凡诗二卷,文一卷。文中有杜律篇法序一篇,宣称诗人作诗,非

  • 圭塘小稿

    十三卷。《别集》二卷。《续集》一卷。《附录》一卷。元许有壬(1287-1364)撰。有壬字可用。汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进十。累官集贤大学士、中书左丞、兼太子左谕德。小稿,有壬自编。别

  • 菌谱

    一卷。宋陈仁玉撰。陈仁玉,字碧栖,台州仙居(今浙江仙居县)人。生卒年不详。仁玉进士及第,开庆年间曾任礼部郎中,浙东提刑,入直敷文阁。其著作有《菌谱》。是书前有淳祐乙巳(1245)秋九月自序一篇。正文备

  • 孝经长孙氏说附考

    一卷。汉长孙氏撰。长孙氏,其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云,《孝经》一篇十八章,说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇,系汉初首传《孝经》者,所传为今文。据《隋书·

  • 苏文忠公诗编注集成编年总案

    四十五卷。清王文诰(1766-?)撰。王文诰工诗善画,曾客粤三十余年,专注苏文忠公集。训注之学,古今为难,注苏诗尤难。盖因东坡生平斟酌经传、贯穿子史,下至小说杂说、佛经道藏,古诗方言,莫不毕究;凡天地

  • 却金传

    一卷。明王世懋(1536-1588)撰。王世懋字敬美,号麟洲,太仓(今属江苏)人。文学家。其兄王世贞,明著名文学家、学者。世懋嘉靖进士。父蒙冤昭雪后选南京礼部主事,历陕西,福建提学副使,迁太常少卿。《

  • 陈庶常遗集

    四卷。明陈万言(约1620年前后在世)著。陈万言,字孟谔,后字居一,号鈃山,秀水(今属浙江嘉兴)人,生卒年不详。万历四十七年(1619)进士,授编修,改翰林院庶吉士,未及授官而卒。是集凡四卷,集中有诗

  • 礼文

    手抄一卷。清初颜元(1635-1704)撰。颜元字易直,又字浑然,号习斋,博野(今河北博野县)人,清初教育家和思想家,颜李(李)学派创始人。元出身贫寒,幼年作人养子,青年时以耕田理园,行医贩药为生,晚

  • 正思斋杂记

    二卷。明刘教(生卒年不详)撰。刘教,字因吾,吉水(今江西省吉水县)人。据书中称孝宗为今上,知刘教为弘治中人,其事迹不详。此书二卷,杂论古今轶事,颇为尊崇道学。其开卷引陈亮之说,以岁建干支推宋,元、明国