周易生生真传
一卷。明喻国人撰。此编说先儒解易为变易，为交易，总不如《系辞》“生生之谓易”五字那么准确。又说伏羲则河九洛六，始画八卦，以木德王。木主仁，仁为生生的真种子，故《易》当为生生。对每卦六爻，皆推演五行相生之数与之相配、强合阴阳、五行为一体。《四库全书总目》存目。
一卷。明喻国人撰。此编说先儒解易为变易，为交易，总不如《系辞》“生生之谓易”五字那么准确。又说伏羲则河九洛六，始画八卦，以木德王。木主仁，仁为生生的真种子，故《易》当为生生。对每卦六爻，皆推演五行相生之数与之相配、强合阴阳、五行为一体。《四库全书总目》存目。
一卷。明罗汝芳(1515－1588)撰。汝芳字维德，号近溪，南城(今属江西)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至布政使参政。初从永新颜钧讲学，后颜钧系南京狱当死，汝芳鬻产救出。罢官后，汝芳事养颜钧，
六卷。清张聪咸(1783－1814)撰。聪咸字阮林，号傅岩，桐城(今安徽桐城)人。嘉庆庚午(1810)举人，觉罗官学教习。《左传》之学，在汉代以郑玄、贾逵最为著名，后来又有服虔。到晋时服虔杜预注并列于
八卷。清张文梵(详见《大学偶言》)撰。是编杂记经史，提解疑义。文梵师出毛奇龄，《尚书》笃信古文，《大学》遵用古本，皆守奇龄之说。论述广博，能言善考，但也往往存在失证之处。如论汉武帝元狩年间造银锡称白金
一卷。元周砥、马治同撰。周砥字履道，江苏无锡人。马治字孝常，江苏宜兴人。二人事迹皆附载于明史文苑传中陶宗仪传末。至正间，周砥遭乱，客居马治家；马治馆周砥于宜兴荆溪之南，随事唱和，积诗一卷，各录一帙而怀
明王清一(生卒年不详)撰。关于清一的情况，史籍记载极略。书中自序作者自称先天风雷侍者，言万历壬辰(1592)，“自京师奏太后，请武当山《道藏》经回。”可知其为明神宗时人。《化书新声》是清一取五代时谭峭
《伤寒论注》四卷，《伤寒论翼》二卷，《伤寒附翼》二卷。清柯琴(生卒年不详)撰。柯琴字韵伯，号似峰，慈溪(今属浙江省)人，后迁居吴之虞山(今江苏常熟)，生平事迹，文献记载不多，从孙介夫、冯明五等为其《伤
十卷。清魏源(1794－1857)撰。魏源，字默深。湖南邵阳人。道光二年(1822)中举，道光二十四年(1844)应礼部试，获三甲同进士出身。官至高邮知州。曾从刘逢禄学《公羊春秋》。和龚自珍同时主张“
十八卷，首一卷。潘熔修，沈学渊、顾翰纂。潘熔，字朗斋，浙江吴兴人，官至同知知州，嘉庆十八年，以办理防堵事宜自江都调任萧县知县。沈学渊，字涵若，江苏宝山县人，嘉庆十五年举人，二十年纂成《萧县志》，后应浙
三卷 彀补一卷。明邓伯羔(详见《今易筌》条)撰。此书共三卷，补一卷，援据经籍，考订旧文，甚为详赡。虽多本于旧文，但广征博引，多有精到之处。如其怀疑汉有两个牟融，辨《出师表》原有两本等，皆有一定见解。又
二卷。撰人不详，清罗愚整理补充刊布。罗愚字古直，湖南湘乡人。卷首有乾隆三十二年(1767年)黄宜中、李日麟序。另有罗氏自序，云：幼受书，每疑音切虽详，注读鲜画一，苦不得要诀。就试星沙，叩诸缙绅先生及寓