二卷。宋饶节(生卒年不详)撰。饶节，字德操，抚州(今江西临川县)人。曾为曾布门客，后与布书论新法不合，乃削发为僧，更名如璧，挂锡灵隐寺。晚主襄阳之天宁寺。曾作偈语云“闲携经卷倚松立，试问客从何处来。”
四卷。清丁中立编撰。中立字修甫，清末浙江钱塘人，光绪十七年(1891)举人。该谱述其父丁丙生平事迹。丁丙字松生，古文献学家，藏书家，一生以藏书为乐，著有《八千卷楼书目》与《善本书室藏书志》。该谱撰写方
十卷。清汪继培，(见《尸子辑校》)撰。是书为校注《潜夫论》，以元大德刻本为据，其以程荣本及《群书治要》、《太平御览》诸书所改补的。“曰”旧本作“某”，据某本，某书改，旧本脱“某”，据某本某书补，是书以
二卷。元周闻孙(生卒年不详)撰。闻孙，字以立，庐陵(今江西吉安)人。此集前有永乐(1421)邹缉序。称其年三十五举进士。会试中乙榜。揭傒斯荐入史馆，奏修宋、辽、金三史应以宋为正统，不合统治者意图，出为
十二卷。清姚士斌及其孙姚学经集刻。其中姚士斌刻前八卷，姚学经续刻后四卷。姚士斌、姚学经，生平见《白云居米帖》。清乾隆庚戌(1790)钱大昕在《序》中，记述了该帖的完成经过，并给予较高评价。姚士斌曾收集
二卷。清董锡嘏辑。是书本于《朱子集注》而申明其未显未尽之说。锡嘏以注证经，熟审于文气语脉之间，颇见融洽。所求义理，与他书讲读法不同，也有时能见其大。如“齐宣王问”章，谓“孟子时，民困已极，故其告君论政
十卷。《附录》一卷。宋翟汝文(1076－1141)撰。翟汝文，字公巽，润州丹阳(今属江苏)人。进士出身，因亲老十年未出仕。后任议礼局编修官，除秘书郎，累拜中书舍人。绍兴元年，召为翰林学士兼侍读，除参知
八卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯本名士禛，因避胤禛(雍正)讳而改称士正，乾隆时诏命改士祯。字贻上，一字子真，号阮亭，又自号渔洋山人，山东新城(今山东桓台县西)人。顺治十五年(1658)进
四卷。清蒋师爚著。蒋师爚字慕刘，晦之，号东桥，仁和(今浙江杭州)人，生卒年均不详。乾隆进士，官至兵部主事。著有《周易》、《尚书》、《毛诗》等精义，《汉书疏证》、《敦艮堂诗文集》等。蒋氏以为汉魏乐府诗唯
一卷。不著撰人。此编首尾残阙。起任彦升、王文宪文集序之后半。检卷内子目，知在卷第二十三，止于令升《晋纪总论》。在卷第二十五，特与李善注本相校，则为卷四十七至四十九，知所据为昭明原帙。盖《文选》原编三十