困学纂言
六卷。明李栻(生卒年不详)撰。李栻，字孟敬，丰城(今江西省丰城县)人。明嘉靖四十四年(1565年)进士，官至浙江按察司副使。此书是明隆庆四年(1570年)李栻为肥乡知县时所刊。共六卷，分十二门，即：曰学问、曰立志、曰存心、曰精思、曰实践、曰谨言、曰敬事、曰求师、曰取友、曰读书、曰作文、曰举业。内容皆采摭古人议论近于讲学，分类次叙，而成一书。然讲学及于作文，抑已未矣。作文之外又别立举业一门，其说尤未免于杂也。有明隆庆间刻本
六卷。明李栻(生卒年不详)撰。李栻，字孟敬，丰城(今江西省丰城县)人。明嘉靖四十四年(1565年)进士，官至浙江按察司副使。此书是明隆庆四年(1570年)李栻为肥乡知县时所刊。共六卷，分十二门，即：曰学问、曰立志、曰存心、曰精思、曰实践、曰谨言、曰敬事、曰求师、曰取友、曰读书、曰作文、曰举业。内容皆采摭古人议论近于讲学，分类次叙，而成一书。然讲学及于作文，抑已未矣。作文之外又别立举业一门，其说尤未免于杂也。有明隆庆间刻本
一卷。宋叶梦得(1077－1148)撰。叶梦得字少蕴，号“石林居士”，江苏苏州人。其生平详见《春秋传》(辞目)。是集今存词三十二调、一百零一首。绍兴十七年(1147)七月九日，关注在《石林词跋》中说：
二卷。附桑蚕说一卷。清方大湜(?－1886)撰。方大湜，巴陵(今湖南岳阳市)人。做过地方官，有政绩。《桑蚕提要》二卷，卷一为桑政，共二十二条，九十六则。附录六条，十二则。卷二为桑事，共四十条，一百六十
二十五卷。清黎简(1748－1799)撰。黎简字简民，号二樵，又号石鼎道士，广东顺德人。诸生。乾隆间拔贡，终生未仕。擅画山水，苍润似吴镇，淡远近倪瓒。又能诗词，刻意炼句，十岁即能诗。李文藻令潮阳，见而
一卷。清田砚池(生卒年事迹均不详)撰。版本有清光绪二十四年(1898)梦鹧鸪楼刊本。
八卷首一卷，清杨霈修，李福源、范泰衡纂。杨霈，铁岭人，进士，曾任中江县知县。李福源，邑人，进士。范泰衡，隆昌人，举人。中江县志，始修于康熙二十五年(1686)县令李维翰，再修于乾隆五十二年(1787)
①十卷。清范绳祖修，庞太朴纂。范绳祖字克武，河北热河(今承德热河)人，出身贡士，顺治十年(1653)任高平知县。在任政绩甚优，见本书循吏类。顺治年间，奉上檄，重修邑志，范绳祖聘庞太朴主其事，周咨周度，
三卷。清谭孝达撰。孝达字云初，四川涪州(今四川涪陵)人。是书首有孝达自序，次为凡例。是书大都纂辑旧说，不参杂己见。中附有图谱，来源于《钦定仪礼礼节图》、《周礼礼记礼器图》。书后附有龚元玠所增删的《孔子
一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以四书解四书，确有不可易者，如“至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎”解为“爱而不敬兽畜之也”，后儒多疑犬马不可以比父母，观此可爽然。其他如“殷因于夏礼，所损益
二卷。清陈兆成(生卒年不详)撰。陈兆成，字宜赤，上虞(今浙江绍兴市东)人。据浙江遗书目录所载，另有《太极图说注解》作者也叫陈兆成，称为常熟(今江苏省苏州市北)陈兆成，康熙初人，与此书作者并存。然而《太
九卷。元余觉华(生卒年不详)撰。余觉华，字荣甫，建安(今属福建省)人。撰有《修真捷径》九卷。此书约成于元至元中。书中所辑录之文，多为服气炼神的歌诀等。《四库提要》称其“论皆笃实，大旨阐发谷神不死之说者