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巢经巢诗后集

四卷。《巢经巢遗诗》一卷。清郑珍(1806-1864)撰。郑珍字子尹,号柴翁,又号巢经巢主人、子午山孩,晚号小礼堂主人、五尺道人,别署且同亭长。贵州遵义人。道光十七年(1837)举人。此后三应会试皆不中。年近四十,始以大挑二等补教职,历任古州厅、镇远、荔波等地训导、教谕。通经学、小学。郑珍与莫友芝均出程恩泽之门,是宋诗派的代表诗人,有“郑莫”之芝称。其为诗,宗奉杜甫、韩愈、孟郊、黄庭坚,又能“历前人所未历之境,状人所难状之状,学杜、韩而非摹仿杜、韩”(陈衍《近代诗钞》)。其诗题材广泛,内容充实,举凡社会现实、古人古物、山川风景、生活琐事、个人情怀、论诗谈艺等,无不尽收其笔底。在艺术风格上则既有生涩奇奥一面,又有平易畅达一面。其诗影响颇大。曾被后来的“同光体”诗人奉为“学人之言与诗人之言合”(陈衍《近代诗钞》)的典范,极力加以效法,备受推崇。如胡先骕《读郑子尹〈巢经巢诗集〉》说:“郑珍(子尹)卓然大家,为有清一代冠冕。纵观历代诗人,除李、杜、苏、黄外,鲜有能远驾乎其上者。”钟仲联曾说:“郑子尹诗,清代第一。不独清代,即遗山、道园、亦当让出一头地。世有知音,非余一人私言。”尤其能将通俗语言熔炼入诗,颇有反映民间疾苦和当时官吏罪行的作品。著有《巢经巢文集》四卷、《巢经巢诗钞》九卷、《巢经巢诗钞后集》六卷、《巢经巢诗钞外集》一卷,以及《仪礼私笺》、《经说》、《说文新附考》等数十种,汇刊为《巢经巢全集》。此后集四卷,凡诗二百六十首。又遗诗一卷,凡六十四首。均于珍逝世后,遗孤及戚友搜补付刊。珍抱不世之才,僻处偏隅,晚遭兵荒,益复窘困。文章事业,均得之忧虞险阻之境。有贵阳陈氏刊本。

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