左传文苑
八卷。明钟惺(1574－1624)撰。惺字伯敬，号退谷，竟陵(今湖北天门)人。万历三十八年(1610)进士，授行人，官至福建提学佥事。晚逃于禅。与同里谭元春评选《古诗归》、《唐诗归》，当时称为竟陵体。又有《诸经图》、《诗合考》、《毛诗解》、《隐秀轩集》、《名媛诗归》、《周文归》、《宋文归》等。《左传文苑》由钟惺撰，孙批选。该书用评点时文的方法，对《左传》中比较可观的文句、段落详加评注，着重推求作文的方法。该书有明崇祯年间刊硃墨套印本。
八卷。明钟惺(1574－1624)撰。惺字伯敬，号退谷，竟陵(今湖北天门)人。万历三十八年(1610)进士，授行人，官至福建提学佥事。晚逃于禅。与同里谭元春评选《古诗归》、《唐诗归》，当时称为竟陵体。又有《诸经图》、《诗合考》、《毛诗解》、《隐秀轩集》、《名媛诗归》、《周文归》、《宋文归》等。《左传文苑》由钟惺撰，孙批选。该书用评点时文的方法，对《左传》中比较可观的文句、段落详加评注，着重推求作文的方法。该书有明崇祯年间刊硃墨套印本。
十集，四十三种，二百五十四卷。清孙星衍(详见《岱南阁丛书》)编辑。汉公孙弘为丞相，封平津侯，地当高津、平原一带，孙星衍为山东督粮道，治所即在公孙弘所封平津故地，因名其书斋为“平津馆”，所刊丛书名《平津
不知编者何人。小说合集，汇编明代四种神魔小说，所叙都是佛道两教神怪故事。成书时间有先后，语言风格也不统一。《东游记》一名《上洞八仙传》，又名《八仙出处东游记》，两卷五十六回。署名“兰江吴元泰”，作者生
四卷。清戴震(1723－1777)撰。戴震字慎修、又字东原，号杲溪，休宁(今安徽屯溪市)人，清代著名思想家、考据学家。商贩家庭出身，少而好学。乾隆二十七年(1762年)中江南乡试，后屡考进士不第。乾隆
十八卷。清陆廷黻(生卒年不详)撰。陆廷黻字已云，号渔笙。鄞县(今浙江宁波市)人，陆廷黻善工乐府。著有《镇亭山房诗集》。此诗集凡十八卷。其中卷一为《声始集》，卷二、三为《簟溪集》，卷四为《北征集》，卷五
五卷。明魏文焲(约1556前后在世)撰。魏文焲，字德章，福建侯官人，生卒年不详。嘉靖二十三年(1544)进士，官至广西按察使。著有《石室秘抄》。是集为魏文焲诗文集。凡五卷。初刊于万历十四年(1586)
十卷，宋张栻(1133－118)撰。张栻字敬夬，又字乐斋，号南轩，南宋理学家，汉州绵竹(今四川广汉)人，后迁居湖南衡山。与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”，是“理学”向“心学”转向的发端人物。既以“理”为
十五卷。明赵宽(1457－1505)撰。赵宽，字栗夫，号半江，吴江(今江苏吴江县)人。明成化十七年(1481)进士第一，历刑部郎中、浙江提学副使，终广东按察史。著有《半江集》。此集在明正德间有王思诚刻
四卷。清姜宸英(详见《江防总论》)撰。是书皆订正《仪礼》、《周礼》、《礼记》三礼及考证经史之语。其中考论礼制，精赅颇多。其自序称，阎若璩欲改“札记”为“札记”，固引《雨雅注》、《左传注》中都有“简札”
不分卷。清孙念劬编纂。孙念劬字述甫，江苏昆陵(今昆山)人。是书首有自序，其次为凡例，再次引用书目。全书分为卷首、正编、附录三部分。卷首为孝经源流，孝经标旨，历代表章；正编为孝经注说，经注补遗，孔子曾子
十卷。南宋李石撰。(旧题晋人李石，误)。生卒年不详。李石字知己，号方舟，资阳(今四川资阳)人，南宋文学家。李石好学，善著文，有气节，少从苏符尚书游，举进士高第。绍兴末，以荐官太学博士，历成都转运判官。