十卷。明蔡炼(约1505前后在世)编。蔡炼字懋成，浙江余姚人。生卒年不详。弘治三年(1490)进士，官工部主事。太白楼，在济宁东南，为李白遗迹。本书系蔡炼管理山东河道时收录太白楼历代题咏碑刻之文。卷末
①四卷。清詹惟圣撰。詹惟圣，浙江人，康熙元年(1662)由江华县令调任宁远县知县。九疑山旧无志。明万历间邑令蒋镇始创之，历三月而成书。詹惟圣以其书过于简略，因于任宁远知县次年(1663)撰成此书。《九
一卷。清查礼(1716－1783)撰。查礼，原名为礼、学礼，字恂叔，号俭堂，一号铁桥。宛平(今北京)人。乾隆元年(1736)登博学鸿词科，二十三年(1758)任户部主事。曾随军征金川，专司督运。后擢四
三十卷。明卢龙云(约1595前后在世)撰。卢龙云，字少从，广东南海人，生卒年未详。万历十一年(1583)进士。历广西马平、河北邯郸、福建长乐知县，转南大理寺副晋户部员外郎，升贵州参议，卒于官。事迹具详
三卷。清孔继汾撰。继汾，曲阜(今属山东)人，孔子六十九代孙。孔氏序中称：“尝以阙里礼乐，自罹宋元兵燹之会，蔑弃无余。赖有三氏教授，道江张达善，详加考订，生徒始得有所循习。”而张氏之说，附会经传，增益繁
一卷。唐释怀素书。怀素，生平见《藏真律公帖》。世传怀素法帖达十种之多，但真迹却只有《藏真律公帖》和《圣母帖》二帖。该《圣母帖》刻于宋元祐戊辰(1088)，笔法简深肃穆，有魏晋遗风。清代著名书家及鉴藏家
四卷。清常增撰。常增，江苏泰州(今江苏泰州)人。所著有《仪礼琐辨》、《四书纬》。是书首有自序，言“郑夹漈注《尔雅》，谓名物为经，义理为纬；名物应释，义理不应释。”而其于夹祭所谓纬则视之为经，于夹祭所谓
吕命穆王训夏赎刑，作《吕刑》。惟吕命，王享国百年，耄，荒度作刑，以诘四方。王曰：“若古有训，蚩尤惟始作乱，延及于平民，罔不寇贼，鸱义奸宄，夺攘矫虔。苗民弗用灵，制以刑，惟作五虐之刑曰法。杀戮无辜，爰始
四十卷，清黄桂修，宋骧、郝煌纂。黄桂，字汉桂，辽东人。初以通政参议外转贵州分守恩仁道奉裁，迁升淮扬分巡副使，康熙十年(1671)来任太平府知府。宋骧，字龙溪，清高邮州人。举人，康熙十一年(1672)来
四卷。明李春芳撰。李春芳字石麓，江苏兴化人，生平事迹不详。该书为公案小说，记明代清官海瑞(刚峰)断案决狱之事。全书七十一回，每回演述一个故事，而以审案人海瑞贯串各篇。据历史记载，海瑞为官清正刚直，敢于