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敩艺斋文存

八卷,清邹汉勋(生卒年不详。)撰。邹汉勋字叔绩,一字绩父,湖南新化人。咸丰元年(1851)举人。以军功保举同知直隶州知州。三年(1853),从江忠源守安徽庐州。汉勋承其父文苏、母吴氏之教,于学无所不究。诸经、史、志、天算、历律、地理、形势、名物、制度、小学、音韵无所不通。集中卷一《九江考》,据《水经注》引刘歆语九江谓湖汉等九水为证,谓九江当为沅湘资澧入洞庭之水四,修赣盱鄱余入湖汉之水五,合之而为九,言之成理,可解从来说九江者之纷。《汉长沙、零陵、桂阳、武陵四郡地考》,根据故籍,详述四郡属县今地及其疆域,可供治汉郡者参证。《屈子生卒年月日考》,据《离骚》本文及史实推定原当生于周显王二十六年(前343)戊寅正月二十一日庚寅,亦颇有据依,足备一说。卷二《汝淮泗注江说》,谓《孟子》、《墨子》、《吕氏春秋》均言汝淮泗入江,必非误述。其与今日地理不合者,汝乃南昌之汝水,非出天息之汝,淮乃江南之青弋江,非出桐柏之淮,泗即海内经泗出吴淮胡陵之泗,乃今入巢湖诸水,非出陪尾之泗。古水同名者多,故前人误释,说亦颇足解疑。《宝庆疆里图说》,历述制地图之利病,精核无伦,尤为重要。卷五《广韵表叙例》《说文和声谱叙例》,历古音为二十五类,条理精密。卷八《论籀书》,谓籀说文训读书,籀文并非宣王太史所作,实为王国维史籀非人名说之先驱。其卷三、卷四考核湖南宝庆及贵州安顺,贵阳建置沿革,亦极详实。汉勋心精力果,于地理音韵尤所擅长,故能多所发明,导后之名家之先路。有光绪八年(1882)家刻本。

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