文瑞楼丛刊
三种，七十一卷。清金檀编。金檀字星绍，浙江桐乡人。丛书辑明代桐乡先贤贝琼、高启、程立本三人著作。贝琼字廷琚，曾任国子监助教，丛书收其《贝清江先生全集》四十卷，为据钞本校辑刊刻。程立本字原道，为程颐之后，读书不务章句，志于圣贤实学，丛书收其《程巽隐先生全集》四卷。高启为明代著名诗人，丛书收《高青邱集》二十七卷。有清康熙雍正年间刊本。
三种，七十一卷。清金檀编。金檀字星绍，浙江桐乡人。丛书辑明代桐乡先贤贝琼、高启、程立本三人著作。贝琼字廷琚，曾任国子监助教，丛书收其《贝清江先生全集》四十卷，为据钞本校辑刊刻。程立本字原道，为程颐之后，读书不务章句，志于圣贤实学，丛书收其《程巽隐先生全集》四卷。高启为明代著名诗人，丛书收《高青邱集》二十七卷。有清康熙雍正年间刊本。
十卷。北宋黄休复(见《益州名画录》)撰。此书所记皆蜀中轶事，始于五代，迄于宋真宗时期，然亦间有中晚唐时史事。陈振孙《郡斋读书志》载：“茆亭，其所居也。暇日，宾客话言及虚无变化、淫俗卜筮，虽异端而合道旨
①(又称《汇刻书目初编》) 十卷。清顾修辑。顾修，字仲欧，浙江石门人，目录学家。平生酷爱读书，手不释卷，且有信手摘录的习惯。根据这些摘录，编纂了我国第一部丛书目录——《汇刻书目》。首刊于嘉庆四年(17
一卷。清徐松纂。徐松详见《新疆识略》。《新疆赋》乃徐松谪伊犁时所作。其于嘉庆十七年西出嘉峪关，由巴里坤达伊犁，历程四千八百九十里。二十年又丁役回疆，渡本素尔岭，由阿克苏、叶尔羌、达喀什噶尔，历三干二百
十卷。清潘德舆(1785－1839)撰。潘德舆，字彦辅，号四农。山阳(今江苏淮安)人。道光八年(1828)举人。后选为安徽候补知县，未赴。著有《养一斋集》、《养一斋诗话》等。《养一斋诗话》是其论诗著作
一卷。清代郑鹤声(生卒年不详)撰。《摄山佛教石刻小记》一书，是郑鹤声、向达二人合撰而成。摄山今称栖霞山，位于南京之东六十里，为六朝时三论宗之重镇。齐永明二年(484)仲璋与沙门法度受命在摄山造石佛象，
一卷。法国人史式微(生卒年不详)撰，金文祺译。式微，耶稣会士，原撰有《中国耶稣会之旧传教会》、《江南传教史》、《江南新传教史》等书。此书为《新传教史》之译本。所记之事，始于道光十九年(1839)，止于
四卷。《补遗》一卷。清朱铭盘(1852－1893)撰。朱铭盘字日新，号曼君。江苏泰兴人。光绪八年(1882)举人。入吴长庆金州军幕，以积劳成疾，卒于军中。朱铭盘，年少家贫嗜古，诗才绝世。尝从方浚颐受业
二十四卷。清董天工撰。董天工，字典斋，福建崇安人。武夷山在崇安县南。道书以其为第十六升真元化洞天。相传古有神人武夷君居此，故名。武夷山旧有志，董氏以为不足。其取衷稚生、徐德望、王适庵、王草堂四人所撰四
四卷。《续编》二卷。《诗存》四卷。《诗存之余》二卷。清鲁一同(1805－1863)撰。鲁一同，字通甫，一字兰岑，山阳(今江苏淮安)人。道光十五年(1835)举人。后屡试不第，遂潜心经学。与林则徐有交。
见《谰言长语》。