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晦庵集

一百卷。《续集》五卷。《别集》七卷。宋朱熹(1130-1200)撰。朱熹,字元晦,一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺源(今江西婺源县)人。南宋理学家、教育家。绍兴十八年(1148)进士,授泉州同安主簿。孝宗即位,数上言反对主和,与宰相汤思退、洪适不合,归。其后历任枢密院编修官,知南康军、提点江西刑狱公事、秘阁修撰等职。光宗时,任江东转运副使,知漳州、潭州。宁宗时,任焕章阁待制、待讲。时韩侂胄擅权,禁道学,朱熹被劾。庆元四年(1198),宁宗亲订伪学逆党籍,他在其中。两年后病卒。谥文,赠太师,追封信国公,改徽国公。朱熹是程颐三传弟子李侗的学生,他继承和发展了二程的学说,为理学之集大成者,世称“程朱学派”。朱熹认为理和气不能分离,“天下未有无理之气,亦未有无气之理”。强调“理在先,气在后”;“天理”和“人欲”的对立,要求人们放弃“私欲”服从天理。主张恢复三代之治,愿“周孔之道”常存。他的学说,被视为理学正宗对后世影响极大。朱熹为学强调穷理,认为“穷理之要,必在于读书;读书之法,莫贵于循序而致精;而致精之本,则又在于居敬而持志”。所以他竭其精力,研究六经孔孟。他论文,认为“古文之与时文,其使学者弃本求末,为害等尔。”论诗,认为只应论志之所向高下,不应论工拙,如果留情于工拙,则“葩藻之词胜,言志之功隐矣。”他是理学家中谈文最多的人,他重视穷理致知,论述中亦有不少独到的见解。朱熹著作甚富,广注典籍,对经学、史学、文学、乐律以至自然科学都有不同程度的贡献。其著作影响最大的有《四书集注》、《诗集传》、《楚辞集注》、《通鉴纲目》、《周易本义》等。自为诗文则有《晦庵集》一百卷、《续集》五卷、《别集》七卷,为康熙时蔡方炳、臧眉锡所刊,方炳书后题曰“朱子大全集”。今有《四库全书》本。另有《晦庵先生朱文公文集》一百卷、《续集》十一卷、《别集》十卷。《四部丛刊》本、《四部备要》和《洪氏唐石经馆丛书》等本。

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