看诗词>历史百科>四库百科>桃溪净稿

桃溪净稿

八十四卷。明谢铎(1435-1510)撰。谢铎,字呜治,号方石,太平(今浙江温岭)人,天顺八年(1464)进士,累官至礼部右侍郎、管祭酒事。著有《桃溪净稿》、《赤城论谏录》。此稿凡八十四卷。诗四十五卷,文三十九卷。铎经术深湛,文章亦有体要。李东阳称“谢方石出自东南,人始未之知。在翰林学诗时,自立程课,限一月为一体,如此月读古诗,则凡院课及应答诸作皆古诗也。故其所就,沉着坚定,非口耳所到。既其老也,每出一诗,必令余指疵,不指不已。予有所质,亦倾心应之,必使尽力。予堂作《厓山诗》一联,渠意不满。予以为无可易,渠笑曰‘观子胸中似不止此’。最后曰‘庙堂遗恨和戍策,宗社深恩养士年’。渠又笑曰‘微我子不止此’。予又为《端礼乐府》,以为末句未尽,往复再四,最后凡跃然而起”。钱谦益评曰“当国家承平,词馆优闲无事,以文字为职业,而先辈道义之雅,僚友切摩之谊亦见于此”。于此可概见,铎为诗用功勤,为求一字一句切题,而不耻下问,十分刻苦。然于此只可见其学诗之专,而其诗则未见有佳章妙句为人称颂。盖其诗文多馆阁、应酬、唱和之作所至。故铎政名卓著,而诗、文名则未能推重于当世。此稿今有明正德间刻本传世,现藏北京图书馆。

猜你喜欢

  • 说文假借例举

    一卷。清侯康(生卒年不详)撰。侯康原名廷楷,字君模,广东番禺人。道光举人,著作尚有《后汉书补注续》、《三国志补注》、《春秋古经说》、《穀梁疏证》等。是编专论六书之假借,谓假借制字之时已有,非用字之时始

  • 金壶记

    三卷。宋僧适之撰。适之,生卒始末不详。《金壶记》一名取自《拾遗记》中传说。适之本有《金壶字考》一卷,收录多音字等,以类相从,上列其字而下列注音,条理清晰,眉目醒然。可是,《金壶记》却杂述书体以及善书人

  • 小酉腴山馆诗钞

    二卷。《补录》一卷。清吴大廷)生平详见《小酉腴山馆文钞》)撰。该诗钞卷末有吴大廷于咸丰十年(1860年)自作的跋,自己认为平生学诗有三变,前期好格律,重形式;中期则注重情感表达;后期则重理性。诗的主要

  • 五经堂文集

    五卷。清范鄗鼎(约1681年前后在世)撰。范鄗鼎字彪西。山西洪洞人。生平详见《理学备考》(辞目)。康熙六年(1667)进士,养母不仕,闭门读书。阐明绛州辛全之学,与应伪谦、李颙以理学著称。设立希贤书院

  • 邃怀堂全集五种

    三十四卷。清袁翼(生卒年不详)撰。袁翼,字谷廉,上海宝山人。道光年间举人,屡试不第,遂以知县,历署峡江、安福、弋阳诸县事,所到之处必先询问人民疾苦,兴革利弊,卒于任所。著有《邃怀堂文集》四卷,骈体文六

  • 郁华阁遗集

    四卷。清盛昱撰。盛昱字伯熙,满洲镶白旗人,生卒年不详。昱为光绪进士,官至祭酒。勤奋博学,莫不周悉,博考诸家,对史学功力颇深,考订经史、中外地舆,尤以熟悉清代掌故见长。著有《郁华阁遗集》、《意园文略》、

  • 耐俗轩诗集

    三卷。清申颋(约1692年前后在世)撰。申颋,字敬立,河北永年人,生卒年不详。明崇祯太仆寺丞申佳允之孙,申涵光之侄。申佳允著有《君子亭集》;申涵光著有《聪山集》,申涵光以杜甫为宗。申颋家学渊源深厚,工

  • 楚辞九歌解

    一卷。清顾成天(详见《离骚解》)撰。本书有顾氏康熙四十九年(1710)春日自序,同学周彝康熙五十三-五十四年(1714-1715)序及同学黄之隽康熙五十二年(1713)序。此书收《九歌》并为九篇,即二

  • 读书管见

    一卷,清王毂撰。王毂,字椒却,号墨丹野史,江都(今江苏江都县)人,自谓“键户读史”,间有前人未发现者,往往独抒己见,将心得数十则记录下来,按其书随事抒写。以论史中,有得于圣贤精义,有鉴于世人。其为学,

  • 陋巷志

    八卷。明吕兆祥撰。吕兆祥,明末人,详见《宗圣志》条。《陋巷志》记录有关颜回的事迹,取颜回所居陋巷而名。陋巷相传在曲阜孔庙东北,旧无记载,至明正德年间(1506-1521)陈镐始为作志,万历年间(157