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桐华阁文集

十二卷。清杜贵墀(生卒年不详。)撰。杜贵墀,字仲丹,湖南巴陵人。光绪元年(1875)举人。道咸之际,巴陵吴敏树以古文名于天下。杜贵墀尝从吴敏树研讨古文辞之学,虽文辞之美不及吴敏树,而见道之笃、涉学之博则有过之。本书为杜贵墀卒后,其孙杜耀圭请湘阴郭焯莹编定付刻。计文一百二十首,其中自为“说”者一百〇三首,代人之作十七首。其卷二《婿再娶不得为吾女说》、卷三《归黄贞姑丧主议》,论及封建伦理,持论有合于当世之见。杜贵墀著有《典礼质疑》一书,颇为士林称许,于丧礼之学,夙所究心。卷二《鲁子敬论》认为,子敬劝孙权借荆州于先主,非为蜀不为吴,乃欲多曹操之敌以自为树党,斥权论子敬称劝借地先主是其一短者为非。甚有识见。至于卷一《为谭巡抚请崇实学疏》,力言同治以后从事西学者之无效,则滞为书生迂阔之谈。杜贵墀虽颇能考证,行文亦时有失检之疏。如卷八《赠谢君左侯序》谈到“道光后元间”这一时间概念,旨指不清,有违史家与史实;卷九《诰封中宪大夫冯君墓表》称许石云之书入储四库,实则仅入《四库全书总目提要》之存目,与著录者有别,更不足为许氏博经之征;殊为失考。又如卷五《湘輶丛刻》叙及湘南学政吴树梅奏进之词,并非诏谕,竟用“草莽臣杜贵墀伏读再四”之词,亦失无礼。然全书持论笃实,可取处居多。此书有光绪三十一年(1905年)杜耀輶刻本。

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