汉魏名家
不分卷。明汪士贤(生卒年不详)编。汪士贤，安徽徽州(今歙县等地)人。此编所录，自汉董仲舒迄周庾信，凡二十二集。刊于万历中，在张溥《汉魏百三名家集》之前，而与张燮七十二家互相出入。卷中又题有吕兆僖、焦竑、程荣校者，恐非士贤一人所手定。又如《谢惠连集》，以《南史》本传为李焘撰，显然误谬。《四库全书》列入存目。
不分卷。明汪士贤(生卒年不详)编。汪士贤，安徽徽州(今歙县等地)人。此编所录，自汉董仲舒迄周庾信，凡二十二集。刊于万历中，在张溥《汉魏百三名家集》之前，而与张燮七十二家互相出入。卷中又题有吕兆僖、焦竑、程荣校者，恐非士贤一人所手定。又如《谢惠连集》，以《南史》本传为李焘撰，显然误谬。《四库全书》列入存目。
无卷数。晋干宝(生卒年不详)撰，清王谟辑佚。干宝字令升，新蔡(今河南新蔡)人，官至散骑常侍。干氏为学勤勉，除此书外，尚著有《晋纪》、《周易注》、《春秋左氏义外传》、《搜神记》等书。《隋书·经籍志》载干
①十三卷，附《补遗》一卷。清胡承珙撰。胡氏生平见“尔雅古义”条。是书成于道光七年(1827年)。胡氏自序云：“曩见东原戴氏横施驳难，仅有四科，予既援引古义，一一辨释，因复原本雅故，区分条流；又采辑经疏
无卷数。清崔纪撰。崔纪，字君玉，后来更名为崔纪，字南有，永济人。康熙五十七年(1718)进士。官至副都御史。此书乃乾隆六年(1741)崔纪任国子监祭酒时所著。其说以《本义》为主，也间有异同。至于其以经
十卷。清周植撰。生卒年不详。植字商侯，号湘园，广东遂溪(今海南省雷州半岛北部)人。嘉庆丁丑(1817年)进士，出知江西吉水，权新淦兴国等掾，政绩显著。后来，因为违背大吏旨意，辞官回家，筑室命名为“怀堂
四卷。清刘绍攽(生卒年不详)编。刘绍攽字继贡，三原(今陕西)人。雍正中以诸生荐为什邡县，调南允，有政声。工诗文，喜讲古韵、方程句股，熟于史事并各代典制。著有《九畹集》、《周易详说》。是集凡四卷。所录皆
十二卷。清李求龄撰。李求龄字彭山，浙江山阴(今浙江绍兴)人。曾受业陆陇其之门，以理学自任。是书卷首有窦光鼐序及其子壘芝跋。跋云“日孜录者，仿困勉而为谦词也”。书的大旨以《四书大全》为主，附以《朱子蒙存
三十卷。清张竞光(约1681年前后在世)撰。张竞光，字觉庵，浙江杭州人，生卒年及生平皆不详。工诗。此集每首诗后均列评语，其评语实属不必，多显冗杂，且喧宾夺主。这是明朝末年诗社积习的延续。有清初钞本。
十五卷。清王嗣邵(生卒年不详)撰。嗣邵字协之，鹿邑(今河南省鹿邑县)人，著有《目耕堂笔记》等著作。此书大旨，以为毛公作诗传，先撮举此诗大旨，如赵岐《孟子注》之有章旨，此即是序，序是毛公所撰，并不伪，但
一卷。宋杨万里(详见《诚斋易传》)撰。是集题曰《诗话》，而论文之语乃多于诗，且记事与议论相杂，并无完整体系。所论诗文，近于江西诗派，谓之“以故为新，夺胎换骨”。论诗言“初学诗者，须学古人好语”；“诗家
一卷。明释德清撰。《答问》一卷主要就佛学中的诸问题，自问自答，以阐发其自身见解。书中所列问题，一般均为当时学法之人感到迷惑不解的问题，故对当时法界学人有一定的破迷执法作用。现见载版本有明万历丁亥刊本。