看诗词>历史百科>四库百科>江氏音学八种

江氏音学八种

十三卷。清江有诰(?-1851年)撰。江有诰字晋三,号古愚。徽州府歙县(今安徽歙县)人。恩贡生。一生无意仕进,杜门读书。曾概叹周秦以后,古音日失,便潜心音韵之学。始以顾炎武、江永、段玉裁之书为宗。初分古韵为二十部,后见孔广森《诗声类》,受其启发,将东冬分立二韵,又分古韵21部:一之、二幽、三宵、四侯、五鱼、六歌、七支、八脂、九祭、十元、十一文、十二真、十三耕、十四阳、十五东、十六中、十七蒸、十八侵、十九谈、二十叶、二十一缉。江氏古韵分部跟段玉裁相比,其特点是:一祭部、二叶部、三缉部皆与王念孙、戴震合;江氏主张宵部、侯部有入声、也与王念孙之说相合。江氏古音学的不足之处,即坚持质、术、栉、物、迄、没、屑不分。江氏晚年研究六书,著有《说文六书录》、《说文分韵谱》、《说文质疑》、《说文系传订讹》。还有《经典正字》、《隶书纠谬》等书。惜皆毁于失火。《诗经韵读》在《诗经》的每一押韵的章节后注明古韵部,入韵字另加圈作标识,隔句换韵的字外加方框标识。对异部通谐、江氏根据韵部远近分为三类:邻部通谐为通韵,隔一部通谐为合韵,隔几部通谐为借韵。凡通韵、合韵、借韵均在韵段末注明,并说明通谐的原因。《群经韵读》录《易》、《书》、《仪礼》、《礼记》、《考工记》、《左传》、《论语》、《孟子》、《尔雅》等书韵语。《楚辞韵读》录《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《渔父》、《卜居》、《九辩》等作品韵语,并附录宋玉赋九篇韵语。《先秦韵读》录《国语》、《山海经》、《战国策》以及诸子等二十四种古籍及秦刻石铭文的韵语。《唐韵四声正》卷首载有道光二年(1822年)后江有诰与王念孙往来的书信,讨论古音四声问题。江氏原认为古无四声,后反复研究,始知古人有四声,但古四声与今韵不同,于是仿顾炎武《唐韵正》体例,而著此书,专门纠正《广韵》四声之说。《廿一部谐声表》仿段玉裁《十七部谐声表》而作,按古韵二十一部汇列谐声偏旁。《入声表》卷首有凡例,叙述制表目的。江氏认为顾炎武《古音表》虽然能据古韵,以入声配阴声,但分配多有不当之处。江永虽然能据谐声偏旁分配入声,但仍然拘于今音,以入声兼配阴阳。江有诰则按顾炎武的观点,彻底破除今韵四声相承的观点,以入声分配阴声。《等韵丛说》主要讨论三十六字母的发音部位与方法,因缺乏描写工具,又受自己方音的影响,观点含混,问题较多。《江氏音学八种》目录:《诗经韵读》四卷卷首一卷、《群经韵读》、《楚辞韵读》、《先秦韵读》、《汉魏韵读》、《唐韵四声正》、《廿一部谐表声》一卷、《入声表》一卷、《等韵丛说》一卷。此书成于嘉庆十九年(1814年)同年刊刻。1934年严式诲刻入《音韵学丛书》。

猜你喜欢

  • 付大士集

    四卷。唐代进士楼颖(497-570)辑。楼颖,今浙江义乌县人。《付大士集》一书,原书名为《善慧大士语录》,楼颖辑定为八卷。宋绍兴十三年(1143)浙东安抚使楼炽删定为四卷。楼颖所作《付大士集》一书,是

  • 尊颉堂帖

    四卷。清刘飞(生卒年不详)集,傅山书。刘飞,字雪崖。该帖未著摹刻年月,但据帖前张石舟之题跋,知其时代当在道光、咸丰间。该帖所选傅山书迹,篆隶真草皆有。包慎伯对此帖颇示不满,认为傅山书多缭绕、偏软之笔;

  • 古音拾遗

    五卷。明杨慎撰。杨慎事迹见“俗言”。是书专收古文或体及冷僻不常见之字,以平水韵编次,各注明出处。收罗甚为丰富,然冗杂繁冗,考证亦未精确。有《升庵杂刻》本。

  • 清赏录

    十二卷。明张翼、包衡同撰。二者生卒年俱不详。张翼,字二星,余杭(今浙江省余杭县)人。包衡,字彦平,秀水(今浙江省秀水县)人。二人皆失意于科场,于是乃弃去制义,共同购阅古书,从中采摭隽语僻事,积而成帙。

  • 衷圣斋诗文集

    清刘光第(1859-1898)撰。刘光第,字裴村,四川富顺人。光绪九年(1883)进士。官刑部主事,戊戌因陈宝箴荐,与杨锐、谭嗣同、林旭同充军机章京,参与新政,八月太后训政,六人同被诛,史称“戊戌六君

  • 吴江县志

    二十八卷,首一卷。明曹一麟等修,徐师曾等纂。曹一麟,字伯里,山东安丘人。明嘉靖三十五年进士,同年任吴江知县。徐师曾,字伯鲁,号鲁庵,邑人。嘉靖三十二年进士,选庶吉士,历史科给事中。著有《礼记集注》、《

  • 厚德录

    四卷。南宋李元纲撰。李元纲生平事迹详见《圣门事业图》。此书杂采诸家笔记杂说,记载廉洁官吏善政及州县诸多事例等,以垂范教人为善,故称《厚德录》。书中盛称因果报应,兼以神怪。如言张孝基以还产为山神,谓福州

  • 经典释文校勘记

    二十七卷。阮元(1764-1849)撰。阮元字伯元,号云台,一号云苔,自号颐性老人,江苏扬州人,籍贯仪征(今属江苏仪征),清著名的经学家、文学家。据《清史稿·阮元传》记载:“元乾隆五十年(1789)进

  • 辟寒

    一名辟寒部、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒既作《销夏》四卷,又成此书以配之,体例与《销夏》相类似。书首陈继儒自序中说:“古人三冬文史足用,子弟父老当伏腊治羔酒相会。今三吴之儒,攒眉岁

  • 周易观澜

    无卷数。清乔大凯撰。乔大凯字颐庵,济宁州(今属山东)人。乾隆十八年(1753)举人。此书每彖爻之下都先列《本义》、程《传》,次列诸儒旧说,而以己意加以折衷。其所采掇,不出习见之书。间有自出新义的,如说