二十卷，首一卷。清杜甲修，胡天游、黄文莲纂。杜甲，江都人，历官杭州知府、河间知府。胡天游，字雅威，山阴人，候选州同知。黄文莲，字芳亭，上海人，候选知县。此志为河间知府王检于乾隆十八年(1753)聘胡天游主纂，然事伊始而王离任。杜甲接任后数月，志稿成。杜又聘黄文莲厘订补缀。乾隆二十五年(1760)刻本，分四部分。首为舆地志，含分野、地表、沿革、备说、形胜、疆域、山川、风俗、古迹、物产等目。次为官政志，含城池、祠祀、公署、仓庾、学校、书院、田赋、盐政、兵卫、职官表、宦迹、崇祀名臣、选举表等目。再次为人物志，含人物、孝友、忠节、吏师、文学、高行、隐逸、伎术、仙释、寓贤、列女等目。第四为典文志，含述德、外纪、记事、识余、琐录、撰著、考辨、艺文等目。此志山川目中对当地水利工程情况记述十分详尽，有参考价值。
三十卷。清严章福(生卒年不详)撰。章福号秋樵，归安(今浙江吴兴县)人。严可均从弟，嗜《说文》学，著作尚有《说文续议》、《五音类聚》、《经典通用考》等。章福自序云：《说文校议》“其所举正，能拨云见日，许
见《黄帝内经素问》。
二卷。清刘绍攽撰。刘绍攽字九畹，陕西三原人，清代学者，拔贡生，乾隆年间举鸿博及经学，曾官成都知县。此书首有刘鸣鹤的序及刘绍攽的自序，称历代《尚书》的注释，皆莫善于蔡氏，认为蔡沈《书集传》“义理精纯，持
三卷。释疑 一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。宋代丹家众多，都以魏伯阳《参同契》为丹经之王。研究《参同契》的道学者，多以彭晓注本承继相传。但各家注本又体例有别，所言不一，使《参同契》一书有失原貌。俞
六卷。清施瑮(约1711年前后在世)撰。施瑮字质存，号随村。宣城(今安徽宣城)人。岁贡生。施闰章之孙。其集由杭世骏编辑。其诗酷似其祖，而风格则稍逊，边幅亦狭窄。有人评价认为根柢之深厚亦不及其祖。有清刊
一卷。附曾子大孝编注 一卷。清李光地(详见《孝经全注》)撰。《李氏孝经注辑本》即《孝经全注》，所不同者，削去了章次之目，以为本经之纲在“爱敬”二字。标目者未归之天子章，由是脉络遂不可寻，章句之间亦不免
十一卷。明黄淮(1367－1449)撰。黄淮，字宗豫，永嘉(属浙江)人，洪武三十年(1397)进士，除中书舍人，累官至户部尚书、兼武英殿大学士，谥文简。著有《省愆集》、《退直集》、《归田集》等。据黄虞
八卷。旧本题明杨慎(详见《谢华启秀》)撰。本书也是隶事之书。但是《升庵书目》并未载此书。本书分天、地、人三部。又分子目三十八。援引踳驳，也许为坊贾之依托。
六卷。清李重华(生卒年不详)撰。重华字君实，号玉洲，吴江(今属江苏省)人。雍正八年进士，官翰林院编修。除此书外，还著有《玉洲诗集》。此书包括《易》、《书》、《诗》三经。于《易》皆推求于反对正对之间，所
一百卷。清孙岳颁、宋俊业、王原祁、吴暻、王铨等奉康熙皇帝玄烨之命而编。此书成于康熙四十七年(1708)。为中国书画的大型类书。共分论书十卷(一至十卷)、论画八卷(十一至十八卷)、历代帝王书二卷(十九卷