八卷。清张裕钊(1823－1894)撰。查燕绪编。张裕钊字濂卿，一字廉卿。湖北武昌人。道光二十六年(1846)举人，官至内阁中书，历主江宁、湖北、直隶、陕西各书院。善作散文，工古文，书法亦佳，讲学于武昌经心书院。与吴汝纶、黎庶昌、薛福成合称“曾门四弟子”。著有《古今尚书考证》、《古氏服贾注考证》等。此集凡八卷。辑录书后、序跋、赠序、寿序、书信、墓表、铭志、传记、游记、祭文等各类文章共八十五篇。其文墨守曾国藩家法，从仿习韩愈、欧阳修诸人入手，上推先秦汉代。卷末有查燕绪的《跋》，称其文“万口一声，推为绝伦”。吴汝纶亦称：其“文气雄峻不及曾，而意思之诙诡，辞句之廉劲，亦能自成一家。”此书有光绪八年(1882)刻本，光绪二十四年(1898)刻本，1923年石印本。
四卷。清顾思轼(1798－1884)编。思轼字景和，号雪堂。江苏太仓人。事迹不详。谱主吴伟业(1609－1672)，字骏公，号梅村，太仓人。明宗祯四年(1631年)进士，官至左庶子。为复社成员。南明弘
三卷。明刘髦(约1424前后在世)撰。刘髦，字孟恂，永新(属江西)人。生卒年不详。永乐六年(1408)举人，不愿出仕，教援乡闾。著有《石潭存稿》、《覆瓿集》、《易传撮要》。是集由其子刘定之汇集成编，分
十种，二十六卷。清吴丙湘(详见《蛰园丛书》)编。丛书收江都著名学者焦循、徐石麒两家著作共十种。焦循为清代儒学大师，著述极多，遗稿多未刊刻，丛书收其《邗记》六卷、《红薇翠竹词》一卷、《仲轩词》一卷、《理
三卷。清胡秉虔(生卒年不详)撰。秉虔字伯敬，号春乔，安徽绩溪人。嘉庆四年(1799)进士，官至甘肃丹噶尔同知。著作尚有《尚书序录》、《卦本图考》、《古韵论》等。是书为胡氏治《说文》的札记。胡氏谓“文字
八十卷。清文庆等奉敕编。此书系咸丰帝因协办大学士杜受田的建议，降谕设馆，编纂夷务一书，书成，名曰《道光朝筹办夷务始末》。是书所记，自道光十六年(1836年)议禁鸦片，至二十九年(1849年)英人不准进
八卷，清辛竟可修，林咸吉、蓝孙璿纂。辛竟可，曾任古田县知县。古田志乘首修于明万历十八年邑令刘日阳。三十八年王继祀再修。崇祯六年杨德周三修。辛竟可任县令后，以志乘又一百五十余年未修，故尽力而纂成此书。乾
三卷。宋郑樵撰。郑樵(1104－1162)字渔仲；居夹漈山中，因号夹漈山人，学者称夹漈先生；又号西溪逸民。新化军莆田(今福建莆田县)人。南宋史学家、训诂学家。初隐居力学，凡三十余年。绍兴间以荐召对，授
二十卷。宋易祓撰。易祓字彦章，别号山斋，生卒年不详。潭州宁乡(今属湖南)人。据《南宋馆阁续录》载，淳熙十一年(1184年)上舍释褐出身。庆元六年(1200年)八月，除著作郎。九月，知江州。又周密《齐东
一卷。清叶凤毛(生卒年不详)。撰。凤毛字超宗，号恒斋，叶映榴之孙，江苏南汇(今属上海市)人，以荫授内阁中书，迁典籍。工书画，兼善古文、诗、词。享年七十二岁。除本书外，还著有《说学斋诗文集》、《内阁小识
三卷。清孙冯翼(生卒年不详)撰。孙冯翼，字凤埔，奉天承德县(今辽宁沈阳市)人。贵州巡抚孙日秉之子，以二品恩荫，援例为候选道。是书末题“嘉庆壬戌年九月十九日，承德孙冯翼凤卿氏校于白门中丞第之郑学斋”，知