三卷。清方溶撰。方溶字蓉浦，浙江海盐人，岁贡生。《禹贡》有图，始自晋裴秀，但其图久佚。后来研究《禹贡》的学者，也大都配有图，但都没有胡渭的《禹贡锥指》详细。方溶此书，意欲简约，提纲挈领，书首列有十幅图，这十幅图是：《九州总图》、《北条水道图》、《河源图》、《分黄导淮济运图》、《中条水道图》、《邗沟通江图》、《南条水道图》、《彭蠡入江图》、《三江异派图》、《洞庭九江图》。书中在“济”下，附有方氏所著《南北二济考》，考论较为精审。其《三江异派图》则备列诸说，自己不下断语，又在图志“三江”之下，附有李绂的《三江考》。在《洞庭九江图》志“湖汉九水洞庭九江”之下，则附有王鸣盛的《九江考》。本书有嘉庆二十四年(1819)银花藤馆刊本。
十六卷。明顾懋樊撰。懋樊字霖调，仁和(今浙江余杭)人。他自题桂林，是举他所居之地而言。崇祯中副榜贡生。科分不详。此书前面有其父《七宝山解易影》多则，还有《诸儒姓氏考》一卷，罗列从周代到明朝的几百《易》
二卷。清罗士琳(1785－1853)撰。士琳字茗香，甘泉(今江苏扬州)人，考取天文生。从许桂林游，通天文历算，获阮元称赏。著有《四元玉鉴细草》、《比例汇通》、《增广新术》、《句股容三事拾遗》、《演元九
六十五卷。民国喻谦(?——1932)。喻谦，湖南衡阳人，为清末学者王闿运弟子。民国八年(1919)，应北凉法源寺方丈道阶聘编此书。历时五年撰成《新续高僧传四集》一书。该书内容始自宋初，终于清末，为佛教
玉鞍重倚。却沉吟未上，又萦离思。为大乔能拨春风，小乔妙移筝，雁啼秋水。柳怯云松，更何必、十分梳洗。道郎携羽扇，那日隔帘，半面曾记。西窗夜凉雨霁。叹幽欢未足，何事轻弃。问后约、空指蔷薇，算如此溪山，甚时
不分卷。清王国维(1877——1927年)撰。王国维字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人，中国近代著名学者，清秀才出身，辛亥革命后以清朝遗老自居，曾任清华研究院教授。王国维学识渊博，对哲学、文学(特别
二十一卷。宋方实孙撰。实孙字端仲，福建莆田人，庆元五年(1199年)进士。尝以所著《易说》上于朝，入史局。著有《读书》一卷、《读诗》一卷、《经说》五卷、《读论语孟子中庸大学》四卷、《史论》一卷、《太极
一卷，明廖纪撰。廖纪事详《大学管窥》。此书将《中庸》分为二十五段，与朱熹《中庸章句》相同的仅十四段，余皆不同。比如以“中庸其至矣乎”以下二章为第三段，以“道其不行矣夫”二章为第四段，以“人皆曰子知”二
二卷。明单恂撰。生卒年未详。单恂，字质生，号狷庵，松江华亭(今上海松江)人。崇祯十三年(1640)进士。官至麻成知县。尝师事陈继儒。著有《艺庵诗集》、《竹杳庵集》、《燕山集》、《红泪谱》，共十卷。今俱
三卷。明释妙声撰。释妙声，字九皋，江苏吴县人，生卒年不详。元末居景德寺，后居常熟慧曰寺，又主平江北禅寺。洪武三年(1370)，与释万金同被召，总领全国佛事。所作诗文，辑为《东皋集》三卷。洪武十七年(1
二卷。清王石华、孙凤卿同撰。王、孙二氏之生平未详。是书依《说文》字部，写为正字，并附古文篆籀，或字之变体。去掉徐铉所增之字，分为上下两卷。其于文字源流，叙述简明，可使学者循览易了。不失为小学之津要。