二十卷。北宋司马光(详见《资治通鉴》)撰。光撰《通鉴》及考异、目录，卷帙繁重。遂又著与《通鉴》相同年代的《历年图》，著《百官公卿表大事记》以相衔接。又纂述周威烈王二十二年(前404)上溯至伏羲之事，三编相联，总为此书。取《尚书》“曰若稽古”之语为书名。元祐元年(1086)呈进。其初但述梗概，至周共和元年(前841)始为编年，迄北宋英宗治平之末。但叙历代重要史迹，只记其大体。所附评论，于关乎国家治乱兴亡者则反复剖析。书有潭、越二本，今传世本为潭本。有《资治通鉴汇刻》本，明弘治十四年(1501)杨璋刊本，明崇祯中陈风梧刊本，天一阁刊本，清同治十一年(1872)湖北崇文书同本，《四部丛刊》影明翻宋本，《学津讨原》本，1986年又有中国友谊出版公司出版王亦令点校本。
六卷。明潘京南撰。京南自号寿栎生。新都(今属四川)人。生卒事迹不详。该书是一部记述古今隐逸之事的专书。分为前、后、续、别四集。前集收广成子之下七十五人，自上古至魏。后集自晋至元，收孙登以下七十五人。续
十卷。清汪灼(生卒年不详)撰。灼字渔村，安徽歙(今安徽省歙县)人。生平事迹无考。是书自序云：古今多韵书，名为韵，实为类音。凡字一出顿住曰音，字终而音袅袅有所归曰韵，故周德清《中原十九韵》可称说诗韵之始
一卷。《附录》一卷。宋朱熹、张栻、林用中撰。朱熹事迹见《晦庵集》条。林用中字择之，号东屏，福建古田人。尝从朱子游。此集作于乾道二年(1166)十一月。此集前有张栻序，称“来往湖湘二纪，梦寐衡岳之胜。乾
二卷。意大利陆安德(?－1683)撰。陆安德字泰然，耶稣会士，明末入中国，传教广东，康熙二十二年(1683)死于澳门。《真福直指》是一部宣传耶稣教义之作，此书以浅近之语文，述其教之大旨，上卷分五章，撰
六卷，清黄维清撰。黄维清，广东梅县人，生卒及生平事迹不详。这本书是在十三经注疏及清儒经说中未妥贴者的基础上进行的，单以俞樾的言论为主。俞樾的学说散见于所著的群书之中，而以《茶香室经说》为准。诸条大多引
四卷。明颜鲸(1514－1519)撰。颜鲸字应雷，号冲宇，浙江慈溪人，嘉靖时进士。擢御史，出为河南按察使，改畿辅学政，以劾都督朱希孝忤旨，谪安仁典史。隆庆中，累迁山东参议，改行太仆卿，又以忤高拱落职。
叶绍钧编。叶圣陶(1894．10－1988．2)又名叶绍钧，江苏苏州人。1912年中学毕业。1923年起先后任上海商务印书馆、开明书店编辑。曾任教于中学、大学，编辑《小说月报》、《妇女杂志》、《中学生
一卷。明代释正明(生卒年不详)撰。正明，俗姓常，字养拙，蒲州(今属山西省)人。生秉异姿，独怀幽趣。某夏日近黄昏之时，他仰望青天，喟然长叹：“世界许阔，如何拘此坏我善因”。遂落发于南海普陀，时年二十岁。
一卷。清徐大绅撰。徐大绅字见行，江苏通州(今江苏南通)人。事迹见《通州志·孝友传》。是书“删繁就简，去晦就明，俾读者易晓”(孙宏达序)，被视为“初学津梁，有功于人心世道非浅”(同上)。大绅撰是书，句上
一卷。许秀贞撰。《附刻各女史诗》一卷，清周际华编。许秀贞，生卒年不详，字芝仙，贵州金筑(今贵阳)人，许西池之女，胡凤翔之妻。清代诗人。周际华，生平不详。此书有道光二十六年(1846)宝翰楼刊本。书前有