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经义骈枝

二卷。喻长霖撰。喻长霖,生卒年不详。字志韶,又字子韶,号潜浦,浙江黄岩人。清光绪二十一年(1895)进士,授翰林院编修。室名崧岱馆、惺諟斋。著有《惺諟斋存稿》五种,《经义骈枝》是第四种。喻长霖说经,主张诸经都应以郑康成所注经书为长。对唐代孔颖达作疏表示惋惜,孔于郑注只取《毛诗》《三礼》,其余诸经一律采用其他诸家之说,于是郑注渐渐衰微。喻长霖进一步认为,郑康成笺诗,大都遵崇毛诗,纵然在毛注的基础上有改动之处,大抵都有自己的独到之见,并不是草率地改易。因此,在《经义骈枝》里许多观点,大多从郑之说。但是在说《玄鸟》诗时,则又对郑注表示不满,而从其毛说。可见喻长霖之对于郑注并不是一味地墨守成规,往往采用近人孙星衍、王引之、朱骏声的观点,并能自创新义。又如解《易·坤》“括囊”一条,喻释为:“括者包也,言宰相求贤,无所不容。其象当如囊之无所不括……旧解‘缄口不言’者非”。可见喻在旧解上翻新,排除了一般的陈腐之见。有惺諟斋排印本。

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