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菩萨地持经义记

四卷。隋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诂所说经义记》条。《菩萨地持经义记》亦名《菩萨地持论》。此经记原本为五卷,各分上下。今所存有第三卷(下)、第四卷(上、下),第五卷(下)合为四卷。分别见诸续藏经和大正新修大藏经中。义记所释戒品,据胜览经判四重为摄善法戒所收,以律仪戒但是七众戒,判四十二轻戒。初三十一是摄善法戒,即六度。后十一是摄生戒,即四摄。又广辨三十僧疑中大小乘同不同。释禅慧品,处处广释成实毗昙之义。释性品中说,菩萨一一住中,皆悉具摄十二住德。在无量品中,释四无量义。住品中说声闻十二住法。“皆为远公处处释经所依也”。此经南北朝时,释疏较多,至唐代玄奘译《瑜伽师地论》后,传闻此经者殆绝。此为唯一传世之记,具有史料价值。现常见版本有续藏经和大正新修大藏经本。

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