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诂经精舍自课文

二卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。俞樾曾主讲杭州诂经精舍,此书即其自课之文。篇中解经,多有创见。如解《尚书》“纳于大麓”,谓“麓”为“录”,“录”即领录。“如其仁如其仁解”篇,谓孔子并不赞许管仲之仁,并援《法言》“如其智如其智”为证。又“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美解”,谓春秋末期,不谈论德行问题,人们只热衷于口舌之辩,故孔子在此借卫而发感叹,如同说若无祝鮀之佞,即使有宋朝之美,也不能自免;女色尚且如此,所谓德行更可想而知。在“五岳考”中,谓古有四岳而无五岳,称五岳是周代的事。五岳只是取高大之山,可以根据这些大山来考较功德罢了。后代居东西南北的君王都各自从其建都的位置来命名,故变动不居。在“《春秋》天子之事论”中,谓孟子说“《春秋》天子之事”,是《公羊》家托王于鲁之说,所以说“其事则齐桓晋文,其文则史,其义则丘窃取之矣。”此说则难合事理。《诂经精舍自课文》有《春在堂丛书·第一楼丛书》本。

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