十卷。《音学五书》之二，清顾炎武撰。是书以《毛诗》之音为主，他书为辅，考定《毛诗》音韵。《四库全书提要》云：“其书主陈第‘诗无叶韵’之说，不与吴棫《补》音争，而亦全不用棫之例。但即本经所用之音互相参考，证以他书，明古人原作是读，非由迁就，故曰‘本音’。每诗皆全列经文，而注其音于句下：与今韵合者注曰‘广韵某部’，与今韵异者即注曰‘古音某’。大抵密于陈第而疏于江永，故永作《古韵标准》，驳正此书者颇多，然合者十九，不合者十一。南宋以来随意叶读之谬论，至此始一一廓清，阙功甚钜。当以永书辅此书，不能以永书废此书也。”《提要》所言很是。顾氏此书于《毛诗》韵例亦多有发明，如云：“凡诗中语助之辞皆以上文一字为韵。”“古人之诗言尽而意长，歌止而音不绝也，故有句之余，有章之余……记曰：言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之。凡章之余皆嗟叹之辞，可以不入韵；然合三数章而歌之，则章之末句未尝不自为韵也。”
不分卷。明陆嘉淑撰。陆嘉淑，字孝可、冰修；号辛斋，又号射山。生卒年末详。文钰没后，弃诸生。晚游京师，以宏词荐，不就。事迹具详王简可撰年谱。此编又名《内申乙未诗抄》。乙未为顺治十二年(1655)，丙申为
八卷。清乾隆时官修。乾隆九年(1744)，重修翰林院落成，高宗案临赐宴赋诗，因命掌院学士鄂尔泰、张廷玉等纂辑本书。十二年成书。专记翰林院建制、设官、职掌，以及有关制度。全书共分八门，依次为：“临幸盛典
十卷。明王达(1343－1407)撰。王达，字达善，号耐轩居士，江苏无锡人。洪武中，以明经荐，初为训导，后改大同府学，永乐中，擢为翰林院编修，迁侍读学士，曾参与监修《永乐大典》。著有《笔畴》、《天游集
无卷数，清朱直撰。朱直，字少文，江苏人。《史论初集》是为驳正宋人胡寅的《读史管见》而作，其中颇有持平之论。胡寅所论有些偏激；其论人则以孔子、颜回、孟子等为楷模，其论事又以虞夏、商周为典范，其用词过于激
一卷。清王钺(1623－1703)撰。王钺，字仲威，号壬庵，诸城(今属山东)人。顺治十六年(1659)进士，官至广东西宁知县。著述颇多，除本书外，尚有《水西纪略》、《暑窗臆说》、《星余笔记》等。本书记
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。此编亦是唐枢所著讲学之杂文。其以辖圜名窝者，杭州唐禹在序中称：“天非圜无以职覆，人非心无以辖圜。”此编大概专言心学者也。其主要观点来源于王守仁的心学，但未能得其根
周代贵族子弟八岁入小学，十五岁入大学。小学教授六艺，故礼、乐、射、御、书、数都称为“小学”。汉代始以“小学”为文字训诂学的专称，隋唐以后，小学类的书籍分为文字、音韵、训诂三支。也有人将金石刻文、书法书
五十四卷。外录八卷。明徐象梅撰。象梅字仲和，钱塘(今浙江杭州)人。生卒仁履不详。该书是记述两浙先贤事迹的专著。所录人物上起唐虞，下迄明代隆庆年间。分为二十二门，外录元元、《空空》二门，以载道释人物。该
无卷数。清徐步瀛撰。徐步瀛又名业煌。字有光，号小蓬。瑞昌人。屡求功名不第，故一志著述。文稿多散佚。此书分四编，第一编为“易说联珠”，意在阐明易理。于每一卦下只注卦名卦画，不录经文，其下则条列其解说，以
一卷。南朝梁沈约(441－513)撰，清马国翰辑，沈约字休文，吴兴武康(今浙江德清西)人。历仕宋、齐、梁三朝，官至尚书度支郎、中书郎、国子祭酒、尚书令等。卒谥隐侯。此书《隋书·经籍志》作三卷，《梁书》