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说文引经考

二卷。清吴玉搢(1699-1774)撰。玉搢字籍五,号山夫,晚号顿研、钝根,淮安山阳(今江苏淮安)人。廪贡生,官凤阳府训导。仕途不顺,遂潜心于金石文字之学,著述尚有《别雅》、《金石存》、《六书述部述考》、《六部叙考》、《天发神忏碑考》等。此书旨在考《说文》引经与今本之同异。吴氏自序云:“《说文解字》十五卷所引诸经数千余条,案其同异,大约参半。前人间有说者,多以不合于今本,类訾其纰缪,或但以为讹误而已。搢窃疑之,用是反复推勘,参以昔贤经解,博考释文所列诸经异本,并及鼎彝碑版、班马文字、字书偏旁,考证韵书音读通转。久乃恍然有悟,知许氏故非尽冯臆改变,亦非尽别风淮雨,概归狱于传写之咎也。”于是取《说文》所引之经,与今本校其异同,有与今本异而实同者,有可与今本并行不悖者,有今本显失不能不据《说文》以正其误者,皆一一标出。虽未尽当,大致颇足观。全书计一千一百一十二条。群经之外,有《山海经》、《国语》、《楚辞》、《五行传》、《墨子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《韩诗外传》、《甘氏星经》,《司马法》,杨雄赋、司马相如赋等计三十六条。其中有四百条未加考释,所以吴书实为引经考者六百七十六条。《续修四库提要》云:“玉搢尽取《说文》引经之异同,论列考订,于经师授受之各殊,篆隶相承之递变,形声相近之通假,颇能得其大概。虽许氏之书古义烂然,又能详稽博辨,多所发明,于读经者亦不无裨补也。”(杨钟羲)此书道光元年(1821)由仪征程赞咏刊刻,补吴所漏二十四条于后。光绪二年(1876)王闿运重校,光绪八年扬州饶氏重刊,是本错字较多。另有《咫进斋丛书》本,《丛书集成初编》本。

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