二卷。清吴楚(生卒年不详)撰。吴楚字小山，四川酉阳人。是书着重训释字义，每说一字，少则数百言，多则逾千言，务为详尽，而于许氏故训，颇多违词，乃是为纠正许氏说解而作。按其所说诸字，如以“帥”为“将帅”之“帅”本字，不知其字本从“巾”，为巾之属，而以许氏“佩巾”之训为非；又如“家”之从“豭”省声，许氏既列古文“豕”于“豕”下，又因其为“亥”与“殺”之古文，列于“亥”与“殺”之下，知“豕”、“亥”、“殺”三字古文为一字，即应知“豕”、“亥”、“殺”三字古音为同音，乃不知“豕”之古音与“殺”相近，其从“豕”者即从其声，竟以从“豕”为“豭”之省，是其误处。而吴氏知其误而不知其致误之由，乃舍声言义，以为“豕”即“亥”，亥者该也，物该于“宀”中，斯之谓家。其说之违失，较之许氏尤甚，可谓谬以千里。统观其书，得少失多，殊不足为许氏之诤臣。是书成于光绪十三年(1887)，翌年由寄砚山房刊刻。
八卷。美国洪士提反(生卒年不详)译。书前有光绪十二年(1887)序，由序中可知洪士提反为传教士，曾在烟台施医。此书译自英国思快尔《本草集注》，又参考西方人所撰述的中国本草诸书，编辑而成此书。卷一为药名
①二十四卷，清华西植等修，黄炎等纂。华西植，字燕簏，号容齐，江苏无锡人，雍正元年(1723)副榜，乾隆三年(1738)举人，乾隆十三年(1748)任贵溪知县。华西植莅任后，奉令续修县志，遂取旧志为本，
①四十卷，清翟修，王怀孟纂，蔡以修续修，刘汉昭续纂。蔡以修，曾任大竹县知县。刘汉昭，举人。《大竹县志》道光二年(1822)刻本。全书共四十卷，分为：卷一至卷十，星野、图考、建置、沿革、疆域、形势、山川
一卷。清胡常德(生卒年不详)撰。常德字少芸，松江府娄县(今上海市松江县)优贡生，读书于学古堂。是书为胡氏读《说文》笔记，共15则。其中多非难段注，非但不能切中要害，反而暴露自身学无根底。是书有光绪间雷
二十二卷。明徐昌祚(约1602年前后在世)撰。徐昌祚，字伯昌，常熟人。生卒年均不详。曾为刑部官。徐昌祚因辑《太常寺志》，得以征各州县志，因采其所记，成《燕山丛录》二十二卷。这部书是作者官刑部时所作，记
一卷。旧题周宋钘(生卒年不详)撰，清马国翰辑。宋钘，战国时宋人。据史料记载，宋钘或作宋，或作宋荣子，与孟子、尹文、彭蒙、慎到同时。《汉书·艺文志》于小说家类著录《宋子》十八篇，注称“孙卿道宋子，其言黄
二卷。王国维(1877－1927)撰。此稿辑于丁巳(1917年)之冬，收文五十七篇，除训诂史论之外，又间收散文若干。王国维一九一六年就职上海圣明智大学，主编学术杂志，致力于物名训诂、声韵、古文字、古器
六卷。明董德镛(生卒年不详)撰。董德镛，字孔昭，鄞县(今浙江省鄞县)人。其生平事迹不详。此书内容取禽、兽、鱼、虫之事，合于忠、孝、节、义者，分类摘录，共六卷，六十三门，每门又各为标目，其首皆冠以“可如
一卷。旧本题宋王柏(详见《书疑》)撰。是书前有自序云，温习旧书，有未解者，因画成图，沈潜玩索，万理悠然而辐辏。考《宋史·王柏传》虽载伯曾撰《研几图》，但其本不传，元代诸儒亦未尝一字提及此书。至明永乐中
见《安溪李文贞公解义三种》。