读书乐趣
八卷。清伍涵芬(生卒年不详)撰。伍涵芬字芝轩，于潜(今浙江省临安县)人，康熙丁卯年(1687)举人。《读书乐趣》是伍涵芬的一部杂纂之作，此书首载朱子四时读书乐歌，以命书名。书中分荡胸、澄心、澹缘、怡情、论文、厉业、品诗七类。其中怡情类一半载花谱，品诗类附有伍涵芬自己之意，内容也很庞杂。《四库全书总目》存目，传本少见。
八卷。清伍涵芬(生卒年不详)撰。伍涵芬字芝轩，于潜(今浙江省临安县)人，康熙丁卯年(1687)举人。《读书乐趣》是伍涵芬的一部杂纂之作，此书首载朱子四时读书乐歌，以命书名。书中分荡胸、澄心、澹缘、怡情、论文、厉业、品诗七类。其中怡情类一半载花谱，品诗类附有伍涵芬自己之意，内容也很庞杂。《四库全书总目》存目，传本少见。
一卷。清俞汝言(详见《春秋平义》)撰。康熙十五年，俞汝言《春秋平义》始脱稿，复于此年夏续作此书，以综括《平义》之大旨。此书摘录《春秋》三传及胡安国之失，随事辨正，分为六类：一曰尊圣而忘其僭，计八条；二
五卷。齐谢朓(464－499)撰。谢朓，字玄晕，陈郡阳夏(今河南太康)人。世称“小谢”，以别于谢灵运。是南朝齐著名诗人，“竟陵八友”之一。明帝时为中书部，出任宣城太守。以《北楼吟咏》为世盛传，诗家皆称
四十卷。清郑虎文(约1755前后在世)撰。郑虎文，字炳也，号诚斋，浙江秀水(今嘉兴)人。生卒年未详。乾隆七年(1742)进士。官左赞善。虎文性情笃厚，于学无所不通。一主河南乡试，再充顺天乡试同考官，三
十卷。清劳大兴(详见《瓯江逸志》)撰。本书拾录先儒学者著作前言部分的言论，取名《万世太平书》的目的，是为世间百姓建立做事标准，为天地生灵树立善良的意念，为世俗开创一个美好和谐的太平环境，为前圣继承传播
二十四卷。清乾隆二十八年(1763)傅恒等奉敕撰。这是一部以贯通西域各少数民族语文为主旨的分类词汇集。所谓西域包括新疆(分天山南北两路)、青海和西藏。分为地、山、水、人四门，首列满文，次列汉字，详注其
十卷首一卷。清卢靖(详见《迭微分补草》)撰。《九章代数草》成书于1887年，当时卢靖任天津武备学堂算学总教习，与华蘅芳等同堂授学。他令使学生试以西学代数知识演算中算题，校成此书。全书内容浅显，习题多取
一卷。清高骧云撰。高氏生卒年不详。山阴(今山西省北部)人。骧云著有《仰止编》一卷、《说性》一卷和是书等。对于礼法性理之学有很多发挥。是编则专门研究《丧礼》。他认为亲亲之教，最重要的是表现在服制方面，这
一卷。清张恩霨(详见《论语论略》)撰。是书大旨在发明孟子论学，而非注释。故所论释，仅摘其主要的。大意说圣贤之学，有体有用，未有体不备而用能裕如者。孟子所言的仁义，体中有用，用中有体。另恩霨对“不动心”
十六卷。清成亲王永瑆书，钱泳刻。永瑆生平见《诒晋斋法书》。钱泳生平见《诒晋斋法书》。嘉庆十二年钱泳摹刻永瑆书四卷，名为“巾箱帖”；嘉庆十六年增刻四卷，名为“集锦帖”，嘉庆十七年三月又增刻四卷，名为“藏
六卷。清张聪咸(1783－1814)撰。聪咸字阮林，号傅岩，桐城(今安徽桐城)人。嘉庆庚午(1810)举人，觉罗官学教习。《左传》之学，在汉代以郑玄、贾逵最为著名，后来又有服虔。到晋时服虔杜预注并列于