看诗词>历史百科>四库百科>远志斋词衷

远志斋词衷

一卷。清邹祗谟(约1666年前后在世)撰。邹祗谟字许士,号程村,江苏武进人。顺治进士。此书杂论词之体格及古今词家之得失,多录杨用修、胡元瑞、沈天羽、俞少卿、王阮亭诸家之言,并无发明之处。书的前半部分主要评述明清人所著《词谱》、《词韵》的优劣得失,并涉及张綎的《诗余图谱》,程明善的《啸余谱》,沈谦的《词韵》等书。对上述各书,作者都有辨正,指出其未尽善之处,同时指出,他们在词学失传之时,创为谱系,有荜路蓝缕之功。在辨词名缘起的数则文字中,作者批评时人附会载藉,妄取前人诗句定为词名的作法,认为不能尽符原意。主张“稽古学者,宁失阙疑,毋使后人徒资弹射可耳”。书的后半部分杂谈词的作法及风格特色,主张长调须曲折三致意,而气自流贯;词总须蕴藉生动,以言尽意不尽为佳;咏物词重视神似,谓“取形不如取神,用事不若用意”,要写出“个中妙谛”;咏史则要“反复流连,别有寄托”。他高度评价辛弃疾的词,认为词至稼轩,“经子百家,行间笔下,驱斥如意”,“雄深雅健,自是本色”。即使中调、短令间作妩媚语,其得意处,也有压倒古人之意。书的最后几则,论诗、词、曲韵不同之处,认为词韵宽于诗韵,填词当以近韵为法,不宜刻意摹仿古人。《远志斋词衷》杂引当时论词的著作和言论,加以评述和辨正,时有发挥引申,在同时的词话著作中别具一格。有《赐觇堂丛书》本。

猜你喜欢

  • 庆湖遗老集

    九卷。宋贺铸(1063-1120)撰。贺铸字方回,号庆湖遗老,卫州(今河南汲县)人。唐谏议大夫贺知章之后。性豪爽,不畏权贵,喜谈当世事,博学强记,工语言,长于度曲。因其词中有“梅子黄时雨”之句,故世称

  • 子书二十二种

    见《二十二子》。

  • 读易窗易述

    八卷。清邓显鹤撰。邓显鹤字子立,号湘皋。新化人。嘉庆甲子(1804)举人。曾官宁乡训导。博览群书,著述颇丰。此书为其主讲濂溪书院所作。据书前自序称:“余年十二时,同仲兄云渠受易于李愚庄师。师教以德体象

  • 芙蓉镜孟浪言

    四卷。明江东伟(约1621年前后在世)撰。江东伟,字青来,自号壶公,开化(今属浙江)人。生卒年不详,万历丙午举人。著有《芙蓉镜孟浪言》四卷。这部书分元部、幻部、灵部、幽部共四集。摘录的都是诸神仙鬼怪的

  • 苍润轩碑跋

    一卷,续跋一卷。明盛时泰撰。盛时泰,字仲文,上元(治所在今南京市)人。以诸生贡太学。善画水墨竹石。屋近西冶城,家有小轩,文征明题曰“苍润”,所以是书称《苍润轩碑跋》。书中所著录碑版,以金陵六朝诸迹为多

  • 黉祀纪迹

    十卷。清康伟然撰。康伟然字中江,漳州(今属福建)人。由拔贡生官罗源县教谕,迁兴化府教授。生卒年不详。本书是为文庙(亦称黉庙)中从祀孔子的诸儒所作的传谱,后附春秋祀典,礼乐器图。书成于雍正五年(1727

  • 殷墟文字类编

    十五卷。商承祚编。商承祚(1902-),字锡永,广东番禺人,现代著名的历史学家、古文字学家、书法家。现任中山大学教授。他曾拜罗振玉为师,学习甲骨文、金文。并从事甲骨文、金文及古文物资料的搜集整理研究工

  • 普门医品附医品补遗

    四十八卷。明王化贞(生卒年不详)撰。王化贞字元起,号肖乾,诸城(今属山东)人。万历年进士,历任都察院右佥都御史,辽东巡抚。王氏素好医学,曾著《产鉴书》、《痘疹》等书。此书成于崇祯元年(1628),为王

  • 海山仙馆丛书

    五十六种,四百九十二卷。清潘仕诚编。潘仕诚字德畬,广乐番禺人。官至兵部郎中。丛书刊于光绪二十九年(1903),仿《知不足斋丛书》体例,板式亦相同。书前凡例曰“但择前贤遗编,足资身心学问,而坊肆元传本者

  • 佛学研究

    法国普纪吕司基(生卒年不详)撰。《佛学研究》一书,共有考证四篇。第一、佛入涅槃前最后的巡历。辑汉本根本说一切有部律中的般涅槃经,巴利本大般涅槃经,法显译的大般涅槃经,汉本中阿含之地动经,巴利本增一尼迦