十六卷。清胡凤丹(1823－1890)撰。胡凤丹，字齐飞，号月樵，永康(今浙江)人。此集凡诗十六卷。卷一为古乐府三十九首，卷二为古乐府三十一首，卷三为古体诗四十一首，卷四为古体诗二十九首，卷五为古体诗二十首，卷六为古体诗十五首，卷七为古体诗三十三首，卷八为古体诗二十首，卷九为今体诗四十六首，卷十为今体诗五十一首，卷十一为今体诗四十五首，卷十二为今体诗四十首，卷十三为今体诗五十九首，卷十四为今体诗六十八首，卷十五为今体诗七十三首，卷十六为今体诗七十九首。只分古今体诗，按年编次，不立别名，共计诗六百八十七首。此集有同治十二年(1873)刻本。
八卷。《附尺牍》二卷。明黄奂(约1596年前后在世)撰。黄奂，字元龙，安徽歙县人。生卒年不详。著有《元龙小品》等。其诗意力主独创，而失之生硬。集中诸体皆备，独无七言律诗。因流俗唱和，多用七言诗，故黄奂
一卷。法国人艾葆德译。袁承斌、丁汝成合译为汉文。方德望字玉清，崇祯三年(1630)至中国与高一志在山西传教，后又到陕甘等地传教，曾到北京研究历法，顺治十六年(1659)病故。传说他能“驱蝗伏虎”，教中
一卷。明沈德符(1578－1642)撰。沈德符，字景倩，又字虎臣，又字景伯，秀水(今浙江嘉兴)人。万历举人。其祖父、父亲皆以进士在京城为官，因此沈德符自幼得以习闻故事。中年以后南还故里。仿《集古录》体
十卷。清冯溥(1609－1691)撰。冯溥，字孔博，号易斋。益都(山东寿光)人。顺治四年(1647)进士。官至文华殿大学士。谥文毅。冯溥喜交朋结友，好宴请文士，常欢聚万柳堂别墅，宴饮赋诗，切磋词句。其
一卷。明方时化(详见《易引》)撰。前人研究《阴符经》者，多达数十家。唐宋学者以道家、兵家、神仙家言释经。自金代刘处玄始，参以佛经解之。明代焦竑喜谈禅说，亦以佛理释经。方时化作《阴符经质剂》，认为“阴符
二卷。宋孙奭(962－1033)撰。清蒋仁荣考证。奭字宗古，博州博平(今山东茌平西)人。宋经学家，著有《经典徽言》、《五经节解》、《孟子正义疏》。仁荣字杉亭，浙江海宁人。是书就奭所为《音义》，为之校证
二卷。明文震孟(1574－1636)撰。文震孟字文起，号湛持，吴县(今江苏苏州)人。学者。天启二年(1622)殿试第一，授修撰。因疏劾魏忠贤柄权乱政，受廷杖罢归。崇祯元年(1628)召充日讲官。讲筵最
一百七十九卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄，字大可，一字齐于。本名甡，字初晴，又以郡望称“西河”，浙江萧山人。康熙时任翰林院检讨，明史馆纂修等职。通经史及音韵学，擅长骈文，散文，工词，有《
三种，八卷。清陈经撰。陈经字荆溪，宜兴(今属江苏省)人。生卒年不详。性好读书，家贫无书，多向人借阅；屡试不第，遂日事著述，授徒于梵觉庵，以布衣终。撰有《续太平广记》四十卷，仅有稿本。丛书所收三种：《墨
二十卷。清黄宗汉等撰。黄宗汉(?－1864)，福建晋江人。道光进士。官至甘肃布政使、云南浙江巡抚、四川总督。是书共分三编：原编八卷、续编四卷，为黄宗汉辑撰。新编八卷，为马新贻撰。马新贻，山东荷泽县人。