四卷。《续编》二卷。《诗存》四卷。《诗存之余》二卷。清鲁一同(1805－1863)撰。鲁一同，字通甫，一字兰岑，山阳(今江苏淮安)人。道光十五年(1835)举人。后屡试不第，遂潜心经学。与林则徐有交。后曾师从梅曾亮，因属桐城派古文家。《清史稿·文苑传》称其“为文务切世情，古茂峻厉，有杜牧、尹洙之风。漕督周天爵见之曰：‘天下大材也，岂直文字哉!’曾国藩尤叹异之”。其为文昌明洞达，切于时事。类稿收文章六十余篇，其史论六篇，针砭周平王及春秋人物如赵盾、介之推等。卷下为人物传及墓志铭。诗存录诗三百二十二首，以陶渊明、杜甫、韩愈、刘伯温为师，以事实理宏为要，不作穷工极丽之语。四十以后不轻吟咏，非中有所感动，勃发不可，方形诸篇什，故所作皆流自肺腑，无浮词丽句。他还著《右军年谱》、《邳州志》，《清河县志》等书。该书刻于咸丰九年(1859)。
四卷。清郑文焯(1856－1918)撰。文焯生平见《瘦碧词》辞目。其词功力深厚，王闿运在序中称他“不乐仕进，乞食吴门，与一时名士游。文章尔雅，艺事多能，而尤工倚声。”然词旨多蕴含对清廷末世的悲观情绪。
十一卷。南宋吕元素(生卒年不详)、吕太焕(生卒年不详)合撰。吕元素，字朴庵，江原(今属四川崇庆县)人，南宋孝宗、光宗、宁宗三朝时西蜀道士，编撰《道门定制》前五卷；吕太焕，吕元素弟子，其余不详，编撰《道
八卷。清蒋中和(约1670前后在世)撰。蒋中和，字本达，又字眉山，靖江(今属江苏靖江)人。生卒年不详。顺治十二年(1655)进士。任兰阳知县。著有《半农斋集》。是集为蒋中和诗文集。凡八卷。集中分为诗、
九卷。清顾有孝(1619－1689)、赵沄辑。顾有孝字茂伦，吴江(今属江苏)人。诸生。居钓雪滩。以选诗为事。所选《唐诗英华》盛行于世；又有《五朝诗钞》、《明文英华》诸选。自著有《雪滩钓叟集》。赵沄表字
三卷。英国人韦廉臣(生卒年不详)撰。韦廉臣有《古教汇参》，已著录。该书凡三卷，首卷二十二篇，论天地万物人身；二卷十二篇，三卷二十篇，并言天地万物皆本上帝，且驳宋儒无极太极之说，与他书格致者迥异。其宗旨
一卷。清方象瑛(生卒年不详)撰。象瑛字渭仁，遂安(今浙江淳安)人。康熙进士，著有《远山净赋》、《使松斋集》、《封长白山记》、《松窗笔乘》。是书乃象瑛广采先儒说论，并参杂自己的观点，对世人进行教诲，训释
三十卷。范处义(生卒年不详)撰。范处义号逸斋，金华(今属浙江)人。南宋经学家。曾任殿中侍御史，除《诗补传》外，著有《解颐新语》等。范氏认为《诗序》是国史及作诗者之本意，有圣人之言，然而“其不通者辄欲废
①一卷。南宋唐淳撰。唐淳，号金陵道人，其生平事迹不详，撰有《阴符经注》一书流传于世。《阴符经注》，全称《黄帝阴符经注》。学者研究注释《阴符经》，始于唐而盛于宋。唐宋注释《阴符经》者多家，各家从不同角度
① 一卷。东汉刘表撰。辑佚书，清马国翰辑。刘表字景升，山阳高平(今山东微山)人，官至镇南将军。《后汉书》有传。陆德明《经典释文·序录》引荀勖《中经簿》，刘表《易注》为十卷。《七录》以为九卷，录一卷。陆
十五卷。清张之洞(详见《书目答问》)撰。四种为《广雅堂骈体文》二卷补遗一卷、《广雅堂散体文》二卷附录一卷、《广雅堂杂著》四卷、《广雅堂论金石札》五卷。上述著作均为张之洞去世后，他人辑理编次。其中《广雅