陈玉几诗集
三卷。清陈撰(约1736前后在世)撰。陈撰，字楞山，号玉几。鄞县(今浙江宁波)人。乾隆初年举博学鸿词不就，工书画，精鉴赏，游于江淮间。一生穷悲寡合，其诗多凄断怨咽之音。本编收入均是其中年所作。首为《绣集》一卷，次为《玉几山房吟》一卷，又次为《玉几山房拟左诗》一卷。其诗风推陈出新独具一格，如其为人，虽不及古人，但亦能超凡离俗。有康熙五十五年(1716)年刻本。
三卷。清陈撰(约1736前后在世)撰。陈撰，字楞山，号玉几。鄞县(今浙江宁波)人。乾隆初年举博学鸿词不就，工书画，精鉴赏，游于江淮间。一生穷悲寡合，其诗多凄断怨咽之音。本编收入均是其中年所作。首为《绣集》一卷，次为《玉几山房吟》一卷，又次为《玉几山房拟左诗》一卷。其诗风推陈出新独具一格，如其为人，虽不及古人，但亦能超凡离俗。有康熙五十五年(1716)年刻本。
二卷。明无名氏撰。清高奕《传奇品》、无名氏《传奇汇考》并予著录，仅称无名氏撰。明吕天成《曲品》未收此作，或系万历三十八年(1610)后人之作。此本二卷，三十出。演贾凤鸣父子先后官长沙故事，梗概为：洛阳
一卷。《附录》一卷。唐李频(?－876)撰。李频，字德新，寿昌(今属浙江省)人。大中进士，诗人，官至秘书郎、建州刺史。李频为人正直，做地方官时，能抑制豪强，赈济灾民，兴修水利，颇有政绩。死后，归葬故里
三卷。宋钱乙(1035－1117)撰。阎孝忠(生卒年不详)整理。钱乙，字仲阳，祖居钱塘(今属浙江省)，后迁郓州(今山东省郓城县)，是为郓人。幼年孤苦，稍长读书，随姑父吕氏学医，曾治愈公主及皇子病，而授
一卷。原题晋苻朗(生卒年不详)撰，清马国翰辑。苻郎，字元达，略阳临渭(今属甘肃秦安东南)人，《晋书》有传。撰有《苻子》数十篇。《隋书·经籍志》于道家类著录《苻子》二十卷，《旧唐书·经籍志》著录三十卷，
二十二卷。明林允昌(见《弟经》)撰。莆田有金石社，乃林氏宗人讲学之所，林允昌集子弟，每月三次会讲于其中的栖缘堂。每次会讲《五经》及诸史。自崇祯十三年(1640)四月，开始为第一期，至十一月止。共会讲二
一卷。清陶方琦撰。陶方琦字子缜，浙江会稽(今浙江绍兴)人，光绪丙子(1876)进士，官至翰林院编修。该书为补臧庸《韩诗遗说》而作。陶氏根据诸书及陈乔枞本，既对臧氏本作了校改，又辑录补充其遗漏的部分。所
三卷。是书签题钱太史评点《大学》、《中庸》真旨。卷一则题龙锡手辑，首有龙锡及吴天胤二序，则俱称为薛公宣辑。而卷二以下，别称龙锡评定。龙锡字雒文，江苏华亭(今上海松江县)人，万历进士。授职编修。薛公宣即
三卷。清张学尹撰。张学尹字子任，号听翁，湖南湘阴人，曾主讲宛南书院。此书成于道光九年(1829)，为其在书院时的易学讲义。前有作者自序：“自束发受书，即寝食于易，以至于今。其始泛览于百家之言者十有余年
八卷。清汪师韩(1707－?)著。汪师韩，字抒怀，又字韩怀，号九曜山人、上湖先生，钱塘(今浙江杭州)人，卒年不详。汪师韩甚推崇李善《文选注》，自称“窃念《昭明文选》，复撰《古今诗苑、英华》毕，而《英华
十一卷。清张锡恭(生卒年不详。)撰。张锡恭上海娄县(今松江)人。著有《丧服郑氏学》。此编分十一卷，收文一百六十篇。其中修礼刍议二十篇、释服三十八篇，其它包括赋、议、考、辨、解、说、论、述、赞等。有民国