看诗词>历史百科>四库百科>集拓新出汉魏石经残字三编

集拓新出汉魏石经残字三编

(民国十九年拓本)吴宝炜编次。宝炜字宜常,河南潢川人。著有《魏三体石经录》等。此书集拓残字四卷,是继马衡《集拓新出汉魏石经残字初编》而作的。集一百七十八石。其中《周易》九石三十一字;《尚书》十二石三十五字;《鲁诗》七十二石三百八十四字;《仪礼》八石十一字;《春秋经》十四石五十四字。《公羊传》二十四石一百零四字;《论语》十四石五十一字。不知经名者十三石二十四字;《后记》二石十六字。魏石经,《尚书》七石,其中《尧典》《咎繇谟》合计十一字,不知篇名者六石十二字;《春秋经》二石六字;不知经名者一石一字。汉、魏石经共七百七十余字。其中与今本有差异的,如汉石经《尚书·顾命》“弘璧琬琰”,石经“琬”作“捥”。《鲁诗》之《邶风·匏有苦叶》“深则厉”,石经“厉”作“疠”。又《小雅》之《宾之初筵》排在《彤弓》后面,与今本不同。其中“载号载呶”,石经“呶”字作“”,也与今本不同,又《小弁》“焉如,假寐永叹”,石经“擣”作“”,“假”作“监”,作“”者与《经典释文》所引《韩诗》同。又《楚茨》“祝祭于祊,祀事孔明”,石经“祊”作“”,“祀”作“我”,与今本异。又《小雅》之《大田》《瞻洛》《湛露》《裳裳者华》、《隰桑》依次排列,《大雅》之《露台》排在《旱麓》后面,皆与今本异。又《采菽》“乐只君子”,石经“只”作“旨”。《思齐》“烈假不瑕”,石经“烈假”作“罟”。《桑柔》“稼穑卒痒”,石经“穑”作“啬”。《仪礼·丧服》“齐衰”,的“衰”石经作“”。《春秋经·成公二年》“薛人鄫人”,石经“鄫”作“缯”,与《国语·晋语》及《左传·哀公四年》“缯关”之“缯”相同。《论语·述而》“不知老之将至”,正平本“至”下有“也”字。石经同。又《论语·子罕》“固天纵之将圣”,石经无“将”字。此书魏石经部分可供校经之用的大体就是这些。

猜你喜欢

  • 李彦章杂著

    六种,六卷。清李彦章(生卒年不详)撰。李彦章字兰卿,侯官(今福建闽侯县)人。嘉庆年间进士,为翁方纲之弟子。六种有《槐忙吟草》一卷、《榕园诗钞》一卷、《出山小草》一卷、《恋春园诗草》一卷、《归槎杂咏》一

  • 事物考辩

    六十二卷。清周象明(详见《七经同异》)撰。是编自六经诸史至昆虫植物,从经传注疏到子史百家广博采辑,共四十六类,间或在各条之后附以自己的论点。此书多出象明之手,文旁加注,涂涂抹抹,改定甚精,可见其用力颇

  • 增寿千字文

    一卷。清冯嗣京(生卒年不详)撰。嗣京字又三,号留士,又号柳墅,浙江桐乡人。康熙中岁贡生,官湖州府长兴县训导。著有《因树屋小草》、《梓红亭游稿》等。是编因周兴嗣《千字文》重一“洁”字,安章布句亦嫌无伦次

  • 无为州志

    ①十卷。明吴臻修,洪暄纂,李玻补正。吴臻,字至善,福建延平人,举人,明正德间来任无为知州。洪暄,无为州学正。李玻,浙江缙云人,举人,明嘉靖五年来任无为知州。正德间,吴臻来守是州,病旧志之阙略,因创议重

  • 卞郎中诗集

    七卷。明卞荣(1419-1487)撰。卞荣,字华伯,江阴(今江苏江阴县)人。明正统十年(1445)进士,官至户部郎中致仕。著有《卞郎中集》。是编系其门人无锡吴键所刻,凡七卷,作品大半皆酬赠哀挽之作,多

  • 周易析义

    十五卷。清张兰皋撰。张兰皋原名一是,字天随,江苏武进人。此书初刻于乾隆九年(1744),到乾隆十四年(1749)又改订八十页而重刻,遂为今本。大旨以程子《易传》、朱子《本义》为宗,而佐证以宋、元诸说。

  • 金匮要略论注

    二十四卷。清徐彬(生卒年不详)撰。徐彬字忠可,嘉兴(今属浙江省)人,清代医学家。曾从师于江西喻昌,颇得师传,深谙张机学说。曾撰有《伤寒一百十三方发明》等著。《金匮要略论注》撰成于清康熙十年(1671年

  • 四书三畏诂略余论

    一卷。清近山居士撰。居士项城(今河南项城)人,其姓氏不可详考。是书大意谓宇宙一天,即一理。天理之见端为气,天理之真宰为诚,天理之灵妙为鬼神,天理之寄于人心为性为命,天理之著于百为为道为法,天理之征于事

  • 诗经解四书

    一卷。清范士增(详见《周易解四书》)撰。是卷以《诗经》解四书,其合者,如“行不由径”,解为“遵大路兮”;“后生可畏,焉知来者之不如今也”,解为“小子有造”;“南容三复白圭”,解为“慎尔言也”;“子生三

  • 御定满洲蒙古汉字三合切音清文鉴

    三十三卷。清乾隆四十四年(1779)阿桂(1717-1797)等奉敕撰。这是满文、蒙古文、汉文三种文字对照的分类辞典。乾隆三十六年(1771)清高宗弘历命傅恒等为圣祖玄烨敕撰的《清文鉴》补注汉字以后,