看诗词>历史百科>四库百科>震泽集

震泽集

三十六卷。明王鏊(1450-1524)撰。王鏊字济之,号震泽,江苏省吴县人。成化十一年(1475)进士,授翰林院编修,历侍讲、谕德、少詹、兼侍讲学士,擢吏部侍郎,累官至户部尚书,文渊阁大学士。谥文恪。著有《史余》(已著录)、《震泽集》、《震泽长语》、《震泽纪闻》等,此集初刻于嘉靖年间,题为《震泽先生集》共三十六卷。集前有嘉靖十五年(1536)霍韬序。王鏊以文章名重一时,甚得论者推重。如《大厓李先生墓表》叙次井然,章法精严,文笔朗爽;他也善赋,如其《洞庭两山赋》、《吴子城赋》等,无论是状景,还是抒怀,均吸收了六朝赋作之所长,较富有情韵,文笔也不板滞。他亦能诗,钱谦益在《列朝诗集小传》中评其诗说:“诗不专法唐,于北宋似梅圣俞(尧臣),于南宋似范致能(成大),峭直疏放,于先正格律之外,自成一家。”其绝句也颇有风致,如《咏落花》一诗云:“鱼鳞滴池雪斑斑,蝶怨蜂急鹤惨颜。只有道人心似水,花开花落总如闲。”一洗山林陈腐之陋习,清新感人。王鏊尤擅长律、绝句,出乎亦有独辟溪径之处。故有人评其诗文称:“鏊以制义名一代,虽乡塾童稚,才能诵谈八比,即无不知王守溪者。”《震泽集》还有万历年间王氏三槐堂刻本,题名为《王文恪公集》,并附《鹃音》一卷,《白社诗草》一卷,集前有朱国桢序。另外,《广理学备考》收有《王守溪集》,为王集的选本。

猜你喜欢

  • 刍荛集

    六卷。明周是修(1354-1402)撰。周是修,名德,以字行。江西泰和人。洪武末,举明经,为霍丘训导,擢周府奉祀正。逾年,从王北征至黑山,还迁纪善。建文元年(1399),改衡王纪善。因王未之藩,他也留

  • 读雪山房唐诗钞

    三十四卷。清管世铭(1738-1798)编选。管世铭,字缄若,号韫山。江苏武进人。乾隆进士,授户部主事,累迁郎中、旋擢御史。精诗古文,深于经术。有《韫山堂诗文集》。此集选诗三千九百余篇,比较全面地反映

  • 海岳名言

    一卷。宋米芾撰。米芾生平见《画史》。世传米芾天资高迈,处世潇洒,不与世俯仰,落拓难羁,是书正体现作者之清高孤傲,不从流俗之品质。是书述论书法、点评书家,而于古今书家皆多讥贬。米氏开篇即对历代论书之“征

  • 锦带

    一卷。旧本题为梁昭明太子萧统(501-531)撰。陈振孙《书录解题》称梁元帝萧绎(508-554)撰。但看其每篇自叙之言词,不象帝王之所言。从词气来看,亦不象六朝之作。亦非唐人的风格。疑为宋人所为。按

  • 二程全书

    见《河南程氏全书》。

  • 心响往斋诗集

    十七卷。《文集》三卷。清孔继编。孔继生平详见《心响往斋用陶韵诗》(辞目)。《心响往斋诗文集》刊印之前,作者已有《用陶韵诗》二卷、《壬癸诗录》一卷、《于南诗录》二卷、《江山集》二卷行世;是集系孔继之孙孔

  • 忠孝

    天下皆以孝悌忠顺之道为是也,而莫知察孝悌忠顺之道而审行之,是以天下乱;皆以尧舜之道为是而法之,是以有弑君,有曲父,尧、舜、汤武或反君臣之义,乱后世之教者也。尧为人君而君其臣,舜为人臣而臣其君,汤武为人

  • 太虚轩稿

    一卷。明胡直(1517-1585)撰。胡直,字正甫,号庐山,江西泰和人。嘉靖三十五年(1556)进士,历郎中,出为湖广佥事,迁四川参议,以病归。起湖广副使,迁广西参政、福建按察使。胡直为王守仁的再传弟

  • 丹渊集

    四十卷。拾遗二卷。年谱一卷。《附录》二卷。宋文同(1018-1079)撰。文同,字与可,号笑笑先生,梓州梓潼(今四川梓潼县)人。北宋文学家、画家。皇祐元年(1049)进士,迁太常博士,集贤校理,知洋州

  • 类稿

    十卷。明涂几(约1497前后在世)撰。涂几,字寸约,又字孟规,宜黄(今江西)人。生卒年均不详。志尚高古,隐居著述。尝学于李存,究心象山之学。弘治初(1488)拟进时事策十九篇,因疾不果。几工词赋,得骚