看诗词>历史百科>四库百科>靖安县志

靖安县志

①十卷,首一卷,清朱堂、李纪修,舒友亮纂。朱堂,字冠山,号敬亭,顺天大兴(今属北京市大兴县)人,曾任明史纲目馆分修,乾隆十六年(1751)任靖安知县。李纪,字畴四,四川中江人,乾隆二十五年(1760)任靖安知县。此志经始于乾隆十四年(1749)知县冯渠,至乾隆十六年(1751)朱堂修纂成书。二十八年(1763)李纪增刻。共十卷,分为方舆、山川、建置、赋役、学校、祠典、职官、选举、杂科、人物、艺文、杂类等十二门,卷首朱堂、邑贡生舒亮友、李纪续增诸序。此志虽云李纪续增,而书中毫无续增之迹,实为仅冠一序,余乃朱堂原志。此志异于它志之处在于书中载列有古今世表、官师表、选举表。其人物列传,仅有一卷,似甚简略,但选材却颇严谨。此志最可贵的是祠典志,其中祭器、乐器皆有图录,计有祭器三十图,乐器二十图,且每图之下,复详载其质料、大小尺寸及用途,堪为后世考古之文献资料,令人耳目一新,在志书中,这是十分罕见的。② 十六卷,首一卷,清徐家瀛等修,舒孔恂等纂。徐家瀛,字杏农,浙江仁和(今杭州市)人,同治八年(1869)署任靖安知县。舒孔恂(1835-1897),江西靖安舒姓修志世家第二十五世裔,同治元年(1862)举人,官工部主事。此志始修于同治九年(1870)春,同年秋书成活字排印。此志大抵取道光乾隆三旧志合而为一,亦间有引用省志、府志,博考群书,增辑纠缪。旧志中子目归类不妥的,重新变动编排,如水利津梁旧列建置,今归地理,兵革与祠庙旧列杂志,今兵革归武备,祠庙归建置,视此归类,尚称适合。美中不足者,此书将旧志中祭器、乐器的图说悉行删除,实有悖于著者要集众志之长的本意。

猜你喜欢

  • 陈众仲文集

    十三卷。又名《安雅堂集》。元陈旅(1288-1343)撰。陈旅,字众仲。莆田(今属福建)人。累官江浙儒学提举、应奉翰林文字,国子监丞。此集为其子所编。凡诗三卷、文十卷。史称“其文典雅峻法,必求合于古作

  • 雷塘庵主弟子记

    八卷。清张鉴、阮常生、阮福、阮孔厚、柳兴恩等编著。雷塘庵主即指阮元。元之祖坟在扬州城北雷塘,丁忧庐墓时,自署雷塘庵主。元为嘉庆道光时著名学者,官至体仁阁大学士。曾在浙设诂经精舍,在粤立学海堂,撰《十三

  • 东书堂集古法帖

    十卷。明周有敦(生卒年不详)摹。周有敦,博学工于文词,善书画。此帖取材于宋淳化《绛帖》与《秘阁续帖》,同时又增入其它宋元墨迹;其中以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干为分卷标志。该帖中小楷及

  • 易象援古

    无卷数。清申尔宣撰。申尔宣字伯言,河南人。此书是申尔宣本着他父亲申舒坦之意而撰成。其之所以叫“援古”,是因为想要“援古事以证易理”。大旨认为,程《传》引古释经的有六十余条,朱子《本义》引古释经的也有四

  • 学庸图说

    一卷。清侯连城撰。连城字宗璞,江苏梁溪(今江苏无锡)人。是书首有连城自序及例言。四书中《论语》、《孟子》随时记录,不相联贯。唯《大学》、《中庸》逐节相生,脉络交贯,由一章化为全部,而全部又归于一章,其

  • 瓣香书屋石刻

    二卷。清陈受培书。其子陈銮为之刻石。所书自乾隆五十八年(1793)至嘉庆十二年(1807)。刻成于道光十五年(1835)。其真书仅能工整,行草毫无笔力。其子陈銮为奉家尊之泽,所以摹勒上石,汇成二卷。内

  • 仓颉解诂

    一卷。不著撰人名氏。清任大椿辑。按《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆无此书,惟《隋志》有郭璞《三仓注》三卷,见于诸书所引者,或称之为《郭璞注》,或称之为《郭璞解诂》,或称之为《

  • 周礼传

    十卷。《图说》二卷。《翼传》二卷。明王应电撰。王应电(生卒年不详),昆山(今属江苏昆山)人,受业于魏校之门,笃好《周礼》,用力甚深。除著有《周礼传》、《图说》、《翼传》外,还有:《周礼诂》、《同文备考

  • 周礼舆服志

    一卷。清陈宗起(1798-1832)撰。宗起字敬庭,号叔度,丹徒(今属江苏)人。陈氏精于礼学,著有《经说》、《考工训释》等书。包世荣纂《毛诗礼征》而车制失考,陈氏为撰是书。是书大要以《周礼·考工记》为

  • 桂氏遗书十五种

    六十五卷。清桂文灿(1849-1886)撰。桂文灿,字子白,广东南海人。道光乙酉(1849年)举人,光绪九年(1883年)选湖北郧县知县,十年(1884年),建议政府加强军队、操练士卒,宣讲守御方略有