四十二卷。宋杨时(1053－1135)撰。杨时，字中立，南剑将乐(今福建将乐县)人。熙宁九年(1076)进士，调官不赴。学于程颢，颢去世，又学于程颐。闭门不仕十年，后历知浏阳、余杭、萧山三县。徽宗时，召为微猷阁侍制。高宗时，官至龙图阁直学士。杨时与游酢、吕大临、谢良佐并称“程门四大弟子”。哲学观点继承“二程”学说，主张“致知必先于格物，物格而后知至。”东南学者奉为“程学正宗”，称之“龟山先生”。其哲学思想对后世影响颇深，大理学家朱熹与之一脉相传，是其三传弟子。虽不以文章见重，但其文笃实质朴，不失儒者之言。著有《龟山集》四十二卷，今收入《四库全书》存目。
二卷。明方时化撰。该书是方氏《易》学的第二种。上下卷各有九十“颂”，前后泛言象数，中间除个别两卦共一颂外，大都每卦一颂。颂的内容仍不脱佛家宗旨，书之体例则欲仿焦氏《易林》。《四库全书总目》据江苏周厚堉
二十卷。清鲍漱芳(生卒年不详)辑。鲍漱芳，字席芬，生平籍贯不详。此石刻共收自唐迄明法书墨迹六十二种，其中唐八种、宋二十二种、元二十四种、明八种，皆依墨迹入石。每册皆以隶书“安素轩石刻”标目，下附“新安
五卷，附序跋一卷，集证一卷，本文一卷。清张宗祥编校。杨衒之《洛阳伽蓝记》旧仅有明刊本，《四库总目提要》据刘知几《史通补注》录。杨衒之原书自有注，顾广圻从而和之，欲依《水经注》例，为之厘析。此后吴若准、
四卷。明韩孔赞(生卒年不详)撰。韩孔赞字义一。本书采诸史典故，分四十七门。其事起于唐代而止于明代。其体例仿《文献通考》，内容叙述简略。
九卷附一卷。英国棣么甘(1806－1871)撰，英国傅兰雅(1839－1928)，赵元益(1840－1902)译。棣么甘为英国著名数学家，在分析、代数、逻辑方面均有著述。傅兰雅为英国传教士，曾与李善兰
一百六十三卷。明李伯玙、冯原同编。李伯玙，上海人，生卒年不详。官淮王府长史；冯原，慈溪人，生卒年不详。官淮王府纪善。是书系编者奉淮王之命而作。前有淮王序，自称西江颐仙。据《明史》载，仁宗子淮靖王瞻墺以
见《东坡书传》。
一卷，续一卷。清梁清标(生卒年未详)撰。梁清标著有《蕉林诗集》。此集为其所撰之词。前录龚鼎孳、宋琬、王士祯、王士录、尤侗、顾贞观、陈其年诸家评论清标词语，多为谀辞，殊难尽据，然清标所作，丽句清词，雍容
四十卷。清凌扬藻(1760－1845)撰。凌扬藻字誉钊，号药洲，番禺(今广东省广州市)人。乾隆时诸生，一生长于考证，为巡抚朱珪所赏识。著有《岭海诗钞》、《海雅堂诗文集》、《四书纪疑录》、《柱楣蕝记》、
十五卷。金韩孝彦(生卒年不详)撰，其子韩道昭(生卒年不详)修订。韩氏父子为真定松水(今河北正定)人，孝彦字允中，道昭字伯晖。他们还把此书所收的字改为按韵编排，成《五音集韵》一书。二者相并而行，与《集韵