公巫
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后,以官为氏(17,60)。一作公巫召伯仲(7,24,26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰: “鲁大夫有公巫召伯仲(按: 原文如此。伯仲,尤言兄弟。公巫,姓;召,名。或引作 ‘公巫召伯’,则 ‘召伯’ 为名),其子孙以官为氏。”又,《姓氏词典》 引 《希姓录》 云:“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后,以官为氏(17,60)。一作公巫召伯仲(7,24,26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰: “鲁大夫有公巫召伯仲(按: 原文如此。伯仲,尤言兄弟。公巫,姓;召,名。或引作 ‘公巫召伯’,则 ‘召伯’ 为名),其子孙以官为氏。”又,《姓氏词典》 引 《希姓录》 云:“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音:Pú蒲姓的来源主要有两个。一是源于姒姓,有扈氏之后。他的后人曾为西羌酋长,家中有池长蒲草,形状与众不同,谓之蒲家,因以为姓。二是以封地名为姓氏。相传夏朝封舜帝子孙于蒲州(今山西永济西),
读音:Xiūmòlá【综】 清镶红旗满洲人满昌之妻为修莫拉氏(260)。
读音:Méi’é【源】 西夏人姓(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔美赫〕(24,63)。【人】 梅讹宇文,西夏时武节大夫(13,24,62)。
读音:Bōbēi【综】 西夏人姓(240)。亦作〔播杯〕(240)。
读音:Shīyí【源】 师宜官,汉人,善于分书,其后讹传为施宜,见《希姓录》(22)。《姓氏词典》 收载,其注引 《希姓录》 云:“师宜氏,其后讹传为施宜氏。”
读音:Fǔ【源】 见《姓苑》(15,21,63)。【布】 台湾台北有此姓(68,261)。罕见姓氏。《中文大字典》 转引《姓苑》收载,未详其源。
读音:Pángǔ【源】南海中盘古国人以盘古为姓,见《述异记》(60,62,438)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。盘古,我国神话中开天辟地首出创世的人物,《太平御览·三五历纪》: “天地浑
读音:Kùchéng【源】 原为苦成氏,方言音变为库成,见《风俗通》(1,6,7,17,60)。 【人】 库成述,晋右奉车都尉(7,21)。库成防,晋广平太守(12,21)。历史上罕见复姓。《郑通志·
读音:ní【源】 系自曹姓。邾侠七世孙夷父颜有功于周,次子友父别封附庸为小邾国,以居郳,故又称郳国,今沂州滕县东南郳城(故城在今山东滕县东)是也。《乐史》云:郳城在承县(故城在今山东枣庄西北一里)(1
读音:Zhébó【源】 清满洲八旗姓。世居汉楚哈(一作汗楚哈)(23,63,180,260)。【变】 亦作〔哲柏〕(259,260)。【人】 哲伯玛祜,清满洲镶红旗人,顺治进士,康熙时巡抚江南(61,