公巫
读音：gōng wū
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音：Hǎｎｌùｌǔ【综】 元时蒙古人姓(57，399)。清《续通志·氏族略》作〔哈喇鲁特〕(24)。【人】 老的沙，罕禄鲁氏，元顺帝母舅，至正中任中书平章(399)。
读音：Lǎjìn阿昌族姓氏。今云南之陇川有分布，或改汉姓为“景”。《中国人的姓名·阿昌族》有载，未详其他。
读音：Hàn【源】 春秋时曹大夫翰胡之后，见《姓考》(9，11，17)、《姓苑》(15，21，24)。【望】济阴(17，418)。【布】广东化州(315)、浙江江山(325)、河南巩县(301)、北京
读音：tài bó【源】 系自姬姓。周古公之长子让国季历(文王之父)，为周之太伯，其后以为氏(12，21，60)。周古公即周太王，亦称古公亶父，初居邠，狄人侵入，迁于岐山之下，始国号周，后武王追封为太
读音：Bùruì珞巴族姓氏。本部落名，以部为姓。因其后来全部沦为奴隶，被其他部落称为“苏龙”，意为在森林里腐烂的人。见《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：Sｈāｎｇ【综】源出不详。或以植物名为姓，或商姓因事加草所改，台湾澎湖有此姓(68，261)。
读音：Zhāhǎlā【源】 清蒙古八旗姓。世居阿霸垓(一作阿巴噶)(23，63，260)。【变】 清正白旗满洲闲散扎尔太之妻为查哈拉氏(260)，〔查哈拉〕似即扎哈拉之异译。清代蒙古族姓氏。世居阿巴噶
读音：Jué现行罕见姓氏。今山西之吕梁地区有分布。《山西人口姓氏大全》有载; 《姓氏词典》 引 《北史》亦收，其注称： “南北朝时有绝拔埿。”未详其源。
读音：kūn wú【源】 源自己姓。相传为古帝祝融之裔，夏时国诸侯昆吾之后，以国为氏(4，6，7，9，12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注引 《世本》云： “己姓之国，夏时诸侯伯
读音：Dáěrchōng’ē【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出吉阳、黑龙江等地(23，63，180)。【变】 ①后改为戴氏(180)。②清正黄旗满洲前锋七十之妻为达尔冲阿氏(260)，〔达尔冲阿〕似即达