人参启脾丸
即启脾丸，见该条。
即启脾丸，见该条。
出《素问·阴阳应象大论》。风气偏胜则病症表现摇动性或游走多变的特点。如游走性的关节肌肉疼痛、眩晕、震颤、四肢抽搐、角弓反张、口眼斜、卒然昏仆等。
见存真图条。
①病证名。小儿发热的一种证型。元·朱震亨《幼科全书》：“血热者，每日以午间发热，遇夜则凉，此心热也。轻则导赤散，重则四顺饮治之。”②亦称血分热。指热之在血分者。证见吐衄、咳咯、溺血，午后发热，女子月事
病名。见《疮疡经验全书》卷三。即湿毒流注。详该条。
证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，
元代医官职称。系太医官职中之一种，官阶从四品。
见《闽南民间草药》。为牛筋草之别名，详该条。
肾气通行的道路。《素问·水热穴论》：“伏菟上各二行行五者，此肾之街也。”
食疗烹饪著作。清·薛宝辰撰于1926年。4卷。本书共记载了清朝末年比较流行的一百七十余品素食的制作方法，较《本心斋疏食谱》、《山家清供》等古代素食论著。内容丰富而多样，制法考究而易行，特别是所编菜点俱
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣