病名。见《灵枢·刺节真邪》。又名偏风，亦称半身不遂。多由营卫俱虚，真气不能充于全身，邪气侵袭于半身偏虚之处所致。症见一侧上下肢偏废不用，或兼疼痛，久则患肢肌肉枯瘦，神志无异常变化。《灵枢·热病》：“偏枯，身偏不用而痛，言不变，志不乱，病在分腠之间。”《素问·大奇论》谓偏枯不瘖能言，舌转灵活者易治，瘖不能言者难治。治偏枯可从调阴阳、通经脉、益营卫中求之。《类证治裁·中风》：“治偏枯，宜从阴引阳，从阳引阴，从右引左，从左引右，使气血灌注，周流不息，莫如养血温经，补中汤少加附子，下七味地黄丸。……营卫俱虚者，黄芪五物汤。膝骨软，加牛膝、虎骨；节软，加木瓜、当归。”参见半身不遂、左瘫右痪条。本证可见于脑血管意外后遗症等。
证名。《幼幼集成》卷六：“凡痘疮后牙龈生疮，时时出血，谓之牙宣。呼吸息臭，谓之息露，此走马牙疳也。由热在阳明、少阳，宜内服洗心散，外用蚕脱散(蚕蜕纸、枯白矾、五倍子、人中白)敷之。
即怔忡。《伤寒明理论》卷二：“悸者，心忪是也。筑筑惕惕然动，怔怔忪忪，不能自安者是矣。”详怔忡条。
见幼科发挥条。
指邪热之郁于厥阴经而出现热厥、热利等证候。《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“伤寒脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。”又：“热利下重者，白头翁汤主之。”均属厥阴热证。参见厥阴病条。
即拔罐法。其操作方法，有下列几种：①闪火法：用镊子夹住蘸有95%酒精的棉球(或以粗铅丝一端裹以纱布蘸取酒精)点燃后，伸入罐内缓动片刻，随即退出，迅速将罐口复罩在应拔罐的部位上，让罐吸紧后再松手。应用此
即惊涎入肺，详该条。
见《云南中草药选》。为滑叶跌打之别名，详该条。
气结，指脾气郁结。脾主运化，忧思过度，则脾气不行，运化失常，出现胸脘痞满，食欲不振，大便溏泄等症状。《素问·举痛论》：“思则气结……思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”
①少阴为二阴，少阳为一阳。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾。”指阴胜于阳，肾水上凌。马莳注：“此言肾与三焦为病者，肾胜而三焦负也。二阴者，足少阴肾经也。一阳者，手少阳三焦也。”②刺热厥的一种方
眼科金针开内障八法之八。指术毕出针手法和要求。《目经大成》卷二：“回针将障送至护睛水内尽处，迟迟出针之半，少息再出，恐障复还原位。”参见拨内障手法条。