元达
【介绍】：
宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
【介绍】：
宋元间人。初名守旻，后改名达。鸡泽(今河北鸡泽)人。知医知药，善制犀粉。
《素问》篇名。玉机，含有珍重之意；真脏，指真脏脉。本文重视对真脏脉的论述，故名。内容包括五脏脉息与四时的变化，脉的胃气，疾病的传变，五脏的虚实等。其中尤以论脉为重点，指出脉息的变化，取决于胃气，有胃则
病证名。见《喉科金钥》卷上。指喉痹之因于阴寒者。参见喉痹有关各条。
出《本草经集注》。为甘草之别名，详该条。
出《素问·宣明五气篇》。涕出于鼻，鼻为肺窍，故涕为肺液。参五脏化液条。
病证名。出《太平圣惠方》卷八十四。指小儿痰实停于胸膈，胸闷气逆，时复呕吐，不欲饮食。治疗参小儿痰实条。
证名。出《外科正宗》。即五损。见该条。
外治药物疗法。出《疮疡经验全书》卷九。为敷药的一种，即将药物敷于患处四周，中央空出疮头。《医学源流·围药论》：“凡毒之所最忌者，散大而顶不高……惟围药能截之，使不并合，则周身之火毒不至矣。其已聚之毒不
《素问》篇名。上古，即远古。王冰注：“上古，玄古也。”玄，远也；玄古即是很远的古代。天真，一谓淳朴无邪，二谓本元之气。本篇讨论了自古相传关于如何保精养神、归真返朴以延年益寿的方法问题，同时也讨论了关于
见《金匮翼》卷二。荆芥穗二钱。为末，用生地黄汁调下。治风热入络，血溢络外，乍寒乍热，咳嗽口干，烦躁。
见《南宁市药物志》。为救必应之别名，详该条。