养病庸言
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸事项)和“六戒”，即：味、尤、迎、忽、愤、糟塌。有一定的参考价值。
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸事项)和“六戒”，即：味、尤、迎、忽、愤、糟塌。有一定的参考价值。
煎服法之一。即焗服。对含有挥发油或容易出味，用量较少，久煎失效的药物，如西红花、肉桂、番泻叶等可用泡服法。泡时用半杯开水或将煮好的一部分药液趁热浸泡(加盖，以减少挥发油的挥发)。
证名。指便下赤白粘冻。《素问·至真要大论》：“热客于胃……少腹痛，下沃赤白。”参见赤白痢条。
见《全国中草药汇编》。为光枝勾儿茶之别名，详该条。
证名。指四肢肌肉、筋脉有痠楚、疼痛的感觉。多由湿热侵袭经络，或气血亏损所致。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳里急，……四肢痠疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之。”《备急千金要方·风毒脚气》：
《素问》篇名。平人，谓气血平调无病之人；气象，为脉气之动象。本篇主要讨论了平人的脉气动象，故名。文中论脉首重胃气，有胃气为平脉，胃气少为病脉，无胃气为死脉；并从人与自然界与四时气候变化的关系，具体讨论
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字子才，号云林，江西金谿人。出身于世医之家，父亲龚信曾任职于太医院。他年少时，先业儒，后随父学医，曾任太医院吏目。除继承家学外，更访贤请教，与名家研讨医术。编述较
病证名。《陈素庵妇科补解》：“产后气血俱损，或寒月风冷，下体去衣太早，胎下甚迟，则风冷乘虚袭于下部，瘀血流注经络，阻而不行，两膝酸痛麻软，行步艰难，得寒尤甚，……宜虎骨酒。”(虎骨、萆薢、牛膝、杜仲、
见《药材资料汇编》。为大腹皮之别名，详该条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：宋代儿科医生。槜李(今浙江嘉兴)人。因念小儿之疾苦，惟疮疹皆不可免，而治疗之间，毫发一差，死生随异，乃广求古人之议论，证以己所闻见，撰成《痘疹论》3卷。
①早晚。②通潮汐。《素问·五脏生成》：“此四支八谿之朝夕也。”