【介绍】：唐代巫医。泉州晋江(今福建泉州)人。以咒禁为人治病，传说曾为人“换心”以治疗精神病。
《外科活人定本》卷二方。熊胆、儿茶、乳香、冰片、牛黄、雄黄。为细末。用井花水煎黄连、黄柏，取汁调药末，搽患处。治赤面风初起，正面之上红肿而浮起者。
病名。指由热毒积于心经致咽喉干燥疼痛，无痰涎，或气喘，饮食吞咽有碍，甚则呛食不下者为重症。《焦氏喉科枕秘》：“呛食喉风热积心，喉中干燥立时疼，更无痰涎多气喘，若还呛食命无存。”治宜顺气利膈汤、川桔散(
【介绍】：宋代医家。字仲理。诸暨(今浙江诸暨)人。因母病钻研医学，深有造诣。著有《医术地理》、《拨沙图》。
①即辛、酸、甘、苦、咸。药物以味不同，作用便不相同。辛味能散能行，酸味能收能涩，甘味能补能缓，苦味能泻能燥，咸味能软坚润下。近人认为药物味的不同，与所含的化学成分有关。如辛味的多含挥发油，酸味的多含有
病证名。因热盛气逆所致的头痛。见《证治准绳·头痛》：“热厥头痛，虽严寒犹喜风寒微来，暖处，或见烟火，其痛复作。”由邪热上攻，经气厥逆所致。症见头痛积年不愈，烦热，虽当严冬，犹喜风寒，其痛便止，略近温暖
见《四川中药志》。即枫柳皮，详该条。
病名。生于踝部的流痰。证治参见流痰条。
自我推拿方法名。见《诸病源候论·目暗不明候》。又名拭目、摩目，摩眼，揉眼。两手掌擦热后拭摩两眼。有明目作用。《圣济总录》卷一百十三：“气血得温利则宣流，得寒则凝泣。肝藏血，上注于目。若肝经虚寒，则目多
人的精神意识活动是以五藏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”