【介绍】：元代医生。将乐(今福建将乐)人。废寝忘食，日夜攻读医书，为人治病，每多奇效。由于乐于助人，人们称为仁医。先后被荐为太医、医官，均辞退不就。
病名。出《疡科心得集》卷上。即人中疔。见该条。
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
病证名。见《青囊真秘》卷一。即睁光瞎，详该条。
【介绍】：清医生。字恕子。四川叙永人。生活于18～19世纪间，秀才。志以医药济人，治学推崇喻嘉言，但不泥于一家。认为“学医贵在集众方之长而为己长”。临诊精思细察，处方遣药当机立断。兼善诗文，惜年未40
书名。见《隋书·经籍志》。14卷，梁·甘之撰，已佚。
病证名。《灵枢·癫狂篇》：“狂，目妄见，耳妄闻。”由肝火妄动，痰迷心窍所致，耳中时有幻听。即今之幻听症。
见《本草纲目》。为油桐子之简称，详该条。
病名。指咳嗽由饮食积热，胃火乘肺引起者。《症因脉治·积热咳嗽》：“积热咳嗽之症，面赤烦躁，嗽则多汗，夜卧不宁，清晨嗽多，小便赤涩，此积热咳嗽之症也。”多因膏粱积热，酒客豪饮，阳明受热，肺被火刑所致。治
病名。指太阳证未解而阳明证已见。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。”又《辨阳