天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
见《云南思茅中草药选》。为矮陀陀之别名，详该条。
方书。清人编撰，撰人不详。刊于1809年。此书汇辑各科秘验方，简便易求。分通治、急救、解毒、内科、女科、幼科、外科七门，录治疗168证，用方289首。卷末附《续集验良方》两集，载方67首。后附《保婴易
《温疫论》卷上方。柴胡、黄芩、陈皮、甘草、当归、白芍药、生地黄、天花粉、知母。加姜、枣，水煎服。治温病下后，重亡津液，里症未尽，而表有余热者。
即皮肤针疗法，因刺激仅及皮肤而名，见该条。
参见天花精言条。
书名。各2卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本，有“多歧而不一”的感慨。后得《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书，在反复钻研之后，“向之所谓多歧者，渐归一贯”。书名的意义，张氏释为“缵
病名。出《刘涓子鬼遗方》卷五。即烧伤。详该条。
医著。三卷。著者不详。以朝医特有的“统”论述。第一卷为四象泛论，分述四象人之性格、爱好等；第二卷为病变，分述四象人之病理生理、养生预防等；第三卷为药方，按太少阴阳四象辨症论治。载方90个。1984年延
病证名。指因恣饮伤肺所致的咳嗽。《证治要诀·诸嗽门》：“有饮冷热酒，或饮冷水，伤肺致嗽，俗谓之凑肺，宜紫菀饮。”《张氏医通》卷四：“如饮冷热酒，伤肺致嗽，谓之凑肺。或兼煎煿伤胃，咳嗽咽痒，痰多唾血，喘
见《中医方药学》。为小飞蓬之别名，详该条。