骨名。即指骨。详该条。
【生卒】：1607～1684【介绍】：明末清初文人兼医家。原字青竹，后改字青主，山西阳曲(太原)人。博通经史百家，工诗文书画，兼精医药。明亡后，隐居不仕。博览医书，医术高明。世传陈士铎撰述的《辨证录》
病证名。见《陈素庵妇科补解》。多由心脾二经伏热上攻所致。症见舌肿痛甚则塞口填喉，呼吸困难，水谷难咽，胎气逼心烦闷欲死，舌强硬不语。治宜速下之，使逆行之火尽从下降。方用四黄夺命丹(《陈素庵妇科补解》大黄
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
系指语言重复，期期不能畅吐。又叫謇吃。《汉书·周昌传》：“昌为人口吃，又盛怒曰：臣口不能言，然臣期期知其不可，陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”指说话难，俗称口吃。即重言。详该条。
①留于大络之邪。《素问·三部九候论》：“其病者在奇邪，奇邪之脉，则缪刺之。”②特殊的邪气。《灵枢·口问》：“凡此十二邪者，皆奇邪之走空窍者也。”
病证名。多因素体肥胖，躯脂过盛，或嗜食厚味，痰湿内生，躯脂湿痰壅阻经隧，以致冲任血行涩滞。症见月经过少，色淡质稀，或兼见白带量多，面色白，头晕心悸，下肢轻度浮肿等。治宜健脾燥湿化痰。方用苍附导痰丸，或
古代饮食养生歌诀。《丹台玉案》：“五经环列，土位中都，病从口入，昔有良谟。过饱脾怯，食多胃浮，不节则嗟，是则谁辜?”
病证名。见《傅青主女科》。指产后出现寒热往来，每日应期而发，似疟而非疟，故名。多因产后气血双虚，阴阳失调，或瘀血停留，荣卫不和所致。气血双虚，若有汗，每日午后而发者，治宜滋荣养气扶正汤(人参、炙黄芪、
即磁石。见该条。