病名。清·金德鉴《喉科枕秘》卷一：“此症因久积热毒于心而起。舌肿舌白，如木舌相似，但木舌小硬，此肿而白……，肿甚刺金津玉液，出血……。日久脓成，左右挑放舌出黑血，刺治不转色，舌卷不能言，并舌硬者死。”
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
十问之一。寒热是疾病常见证候。问寒热情况主要是辨别疾病的表里虚实，气血阴阳。应联系发病经过及其他证候，区别外感、内伤两大类。外感发热伴有恶寒的，属表证；不恶寒而发热较高的(包括日晡潮热)，属里证；寒热
是治疗血分有寒的方法。①温补血分。如妇女崩漏、男子吐血，舌质淡，脉虚无力，唇爪不红润，用十全大补汤。②温化祛瘀。治疗因寒而致瘀血。如妇女因虚寒而月经不调、痛经、闭经，经来量少色暗，舌有紫瘀点，脉沉或涩
病名。即肉疙瘩。详见该条。
【生卒】：1148～1227【介绍】：金、元间道士，养生学家。字通密，号长春子。登州(今山东栖棲)人。其时方士多以不死药惑人，实则多促其人速死。丘断言“有卫生之道，无长生之药”。以其善养生之道，成吉思
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
【介绍】：清代医家。字搢臣。江苏扬州人。生平事迹欠详。辑有《愿体医话良方》一书(1838年)，其内容主要包括急救方法和方药。
书名。不著撰人。约成书于公元八世纪。系敦煌出土之医学残卷。原书分若干篇，现仅存第一、二篇。首篇主论诊脉部位、三部九候、七诊、寸口诊脉法。二篇分述诊脉之轻重缓急、呼吸至数，以及弦、浮、滑、实、革、动、沉
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医家。洛阳(今河南洛阳)人。精于医术，为翰林医学，后随高宗赵构南渡，迁居余姚。精于小儿科，著有《卫生家宝》、《小儿方》，均佚。