见良方集腋条。
运气术语。指不当其位。《素问·六微旨大论》：“非位，岁不与会也。”
见痧法备旨条。
治则。肾为先天之本，肾阳(命门之火)可以生脾土，使脾土健旺，发挥其正常的功能；肾又是五脏六腑藏精之处，关系到一身精气的消长盛衰，故有补脾不如补肾之说。宋·严用和《济生方》：“补脾不如补肾。肾气若壮，丹
证名。外邪侵犯背腧诸经所致。《三因极一病证方论》卷九：“背腧诸经心痛，心与背相引，心痛彻背，背痛彻心。……诸腧、诸腑涉邪所致。病属外所因。”参见心痛条。
【生卒】：约540～643【介绍】：唐代名医。许州扶沟(今河南扶沟)人。因母病而与弟立言发奋学医，攻读医方。成为当代名医，尤长于针灸术。隋鲁州刺史库狄嵌苦风患，手不得引弓，诸医不能治。权为针肩一穴，迅
脉象之一。一息四至，来去怠缓。若脉来和缓均匀，为平脉；若脉来弛缓松懈为病脉，多见于湿证或脾胃虚弱。《脉诀汇辨》：“缓为胃气，不止于病，取其兼见，方可断证。浮缓伤风，沉缓寒湿，缓大风虚，缓细湿痹，缓涩脾
实邪结聚的病，反现类似虚证的假象。如热结胃肠、痰食壅滞、大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达，因而出现精神默默、身寒肢冷、脉象沉伏或迟涩等证。但细察患者，声高气粗，脉虽沉伏或迟涩但有力，体虽瘦而神不疲
运气学说术语，见《类经图翼》。凡阴干主运之年，中运不及，若遇司天之气为克中运者，则由于中运气衰，故司天之气以强兼饼中运之弱，于是不及之运从司天之气而化，称为“兼化”。如己亥年土运不及，适值厥阴风木司天
出《证治准绳·杂病》。即鼻柱。详该条。