道教论著，南朝梁·陶弘景编录。全书分为运象、甄命授、协昌期、稽神枢、阐幽微、握其辅、翼真检等七篇论述，计20卷。所言皆仙传授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩与其他道教修养之术。气功养生的内容相杂其间，
【介绍】：即葛玄。见该条。
见《本草正义》。为莳萝子之别名，详该条。
脉象。脉来但弦、钩、毛、石，缺乏胃气，为阳气消散之象。《素问·玉版论》：“脉孤为消气。”
见《广西本草选编》。为赤胫散之别名，详该条。
证名。见《类证治裁·哮症论治》。指因寒邪、郁热、暑热、水饮、胶痰等实邪所致的哮吼。因所感病邪与症状表现的不同，治疗有散寒宣肺、涤痰化饮、清热降气等法。详冷哮、热哮、水哮、痰哮等条。
见《造化指南》。为曾青之别名，详该条。
①指太虚，即宇宙。《素问·五运行大论》：“岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。帝曰：冯乎?岐伯曰：大气举之也。”王冰注：“大气谓造化之气，任持太虚者也。”②指空气。《灵枢·五味》：“其大气之抟而不行者，
①病证名。癃闭之一。指气虚或气滞而使小便不通。《景岳全书·癃闭》：“气闭证当分虚实寒热而治之。凡气实者，气结于小肠膀胱之间而壅闭不通，多属肝强气逆之证，惟暴怒郁结者多有之，宜以破气行气为主，如香附、枳
证名。指伤寒阴证，即中寒。《医学心悟·伤寒主治四字论》：“何谓里寒?凡伤寒不由阳经传入而直入阴经，手足厥冷，脉微细，下利清谷者，名曰中寒。”如太阴病的理中汤证，少阴病的四逆汤证，厥阴病的当归四逆汤证等